كتاب التدريب في الفقه الشافعي

باب الوليمة - وللأكل آداب منها - ج: 3 - ص: 168

ويَجوزُ أَنْ يُلَقِّمَ بعضُ الضِّيفانِ (١) بعْضًا إلا إذا فَاوتَ بيْنَهم فِي الطعامِ فلَيْس لِمَنْ خصَّه بنَوع أَنْ يُطعِمَ مِنه غيرَه، ويمْلِكُ الضَّيفُ ما أكَلُه (٢) على الأصحِّ.

* * *

* وللأَكلِ آدابٌ منها (٣):

- أن يقولَ أوَّلًا (٤): "بسْمِ اللَّه"، فإنْ ترَكَ قال: "بسم اللَّه في (٥) أوَّلِهِ واخِرِهِ".

- وأن يغسلَ يدَيه قبْلَ الأكْلِ وبعْدَه.

- وأنْ يأكُلَ بأصَابعِه الثلاثِ.

- وأنْ يأكُلَ بيَمينِه ومِمَّا يَليه.

- ولا بَأْسَ فِي الفَواكِه بأنْ (٦) يأخُذَ مِن غَيرِ مما (٧) يَلِيه، ونُصَّ على إثْمِ مَنْ أكَلَ مِنْ وَسَطِ القَصعةِ ونحوِه، والأصحابُ ذَكَرُوه فِي المَكروهِ.

- ويقولُ بعْدَ الفَراغِ: "أَكَلَ طعامَكُم الأبْرارُ، وأفْطَرَ عِندكُمُ الصائِمونَ،

---

(١) في (أ): "الصفات".
(٢) في (أ، ب): "أكله".
(٣) ذكرها في "الروضة" (٧/ ٣٤٠ - ٣٤٢).
(٤) "في" سقط من (ل).
(٥) في (أ، ب): "بسم اللَّه في".
(٦) في (أ): "أن".
(٧) في (ل): "ما".