[حدَّثنا القاسمُ، قال: ثنا الحسينُ، قال: ثنى حجاجٌ، عن ابن جريجٍ، عن مجاهدٍ مثله](١).
حدَّثنا ابن وكيعٍ، قال: ثنا محمدُ بنُ بكرٍ (٢) وأبو خالدٍ الأحمرُ، عن ابن جريجٍ: قال: بلغنى عن مجاهدٍ، ثم ذكر نحوه.
حدَّثنا ابن بشارٍ، قال: ثنا عبدُ الرحمنِ بنُ مَهْديٍّ، قال: ثنا عبدُ الواحدِ بنُ زيادٍ، عن وِقاءِ (٣) بن إياس، عن سعيدِ بن جبيرٍ: ﴿وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ﴾. قال: كفيلٌ (٤).
حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ قولُه: ﴿وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ﴾. أي: وأنا به كفيل.
حدَّثنا محمدُ بنُ عبد الأعلى، قال: ثنا محمدُ بنُ ثورٍ، عن معمرٍ، عن قتادةَ: ﴿وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ﴾. قال: حميلٌ (٥).
حدَّثنا ابن وكيعٍ، قال: ثنا أبو خالدٍ الأحمرُ، عن جويبرٍ، عن الضحاكِ: ﴿وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ﴾. قال: كفيلٌ (٦).
حُدِّثْتُ عن الحسينِ بن الفرج، قال: سمِعْتُ أَبا مُعاذٍ يقولُ: ثنا عُبيدُ بنُ سليمانَ، قال: سمِعْتُ الضحاكَ، فذكر مثلَه.
(١) سقط من: ت ١، ت ٢، ف. (٢) في ت ٢: "بكير" وينظر تهذيب الكمال ٢٤/ ٥٣٠. (٣) في النسخ: "ورقاء". وسيأتي على الصواب في النسخة الأصل في ١٦/ ٣٦، وينظر تهذيب الكمال ٣٠/ ٤٥٥. (٤) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٤/ ٢٧ إلى المصنف. (٥) في م: "كفيل"، وفي ت ٢: "جميل". والحميل هو الكفيل. التاج (ح م ل). والأثر أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ١/ ٣٢٥ عن معمر به. (٦) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٧/ ٢١٧٤ (١١٨١٠) من طريق جويبر به.