كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير السورة التى يذكر فيها يوسف ﷺ - القول في تأويل قوله ﷿: ﴿ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين (٢٤)﴾. - ج: 13 - ص: 83

اسْتَلْقَت له، وجلَس بينَ رِجْلَيْها (١).

حدَّثنا ابن وكيعٍ، قال: ثنا يحيى بنُ يمانٍ، عن ابن جُريجٍ، عن ابن أبي مُلَيْكَةَ: ﴿وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا﴾. قال: اسْتَلْقَت له، وحلَّ ثيابَه.

حدَّثني المُثَنَّى، قال: ثنا قَبيصةُ بنُ عقبةَ، قال: ثنا سفيانُ، عن ابن جريجٍ، عن ابن أبي مُلَيْكةَ، عن ابن عباسٍ: ﴿وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا﴾. ما بلَغ؟ قال: اسْتَلقَت له، وجلَس بينَ رجليها، وحلَّ ثيابَه، أو ثيابَها (٢).

حدَّثني المُثَنَّى، قال: ثنا إسحاقَ، قال: ثنا يحيى بنُ سعيدٍ، عن ابن جُريجٍ، عن ابن أبي مُلَيْكةَ، قال: سأَلْتُ ابن عباسٍ: ما بلَغ مِن همِّ يوسُفَ؟ قال: اسْتَلْقَتْ على قَفاها، وقعَد بينَ رجليها ليَنْزِعَ ثيابَه (٢).

حدَّثنا أبو كُريبٍ، قال: ثنا وكيعٌ، وحدَّثنا ابن وكيعٍ، قال: ثنا أبى، عن نافعِ (٣) بن عمرَ، عن ابن أبي مُلَيْكَةَ، قال: سُئِل ابن عباسٍ عن قولِه: ﴿وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا﴾. ما بلَغ مِن همِّ يوسُفَ؟ قال: حَلَّ الهِمْيانَ. يعنى السَّراويلَ (٤).

حدَّثنا أبو كُريبٍ وابنُ وكيعٍ، قالا: ثنا ابن إدريسَ، قال: سمعتُ الأعمشَ، عن مجاهدٍ في قولِه: ﴿وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا﴾. قال: حلَّ السراويلَ، حتى ثُنَّتَه (٥)،

---

(١) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٧/ ٢١٢٣ (١١٤٧٤) من طريق آخر عن ابن أبي مليكة به.
(٢) تفسير سفيان الثورى ص ١٤٠ عن ابن جريج به بنحوه.
(٣) بعده في م والنسخ: "عن". والمثبت كما في مصدر التخريج. وينظر ما تقدم في ٩/ ١١٧.
(٤) أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٣٢٣، ٣٢٤ من طريق نافع بن عمر به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٤/ ١٣ إلى أبي الشيخ.
(٥) في م: "التبان" وفى سنن سعيد بن منصور: الثفن، وفى ص، ت ١، ت ٢، س، ف: "الس". والمثبت من ابن أبي حاتم. والثنة: ما دون السرة فوق العانة. الفائق ١/ ١٧٧.