كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير السورة التى يذكر فيها يوسف ﷺ - القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الأبواب وقالت هيت لك قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون (٢٣)﴾. - ج: 13 - ص: 75

التاءِ. قال أحمدُ: قال أبو عُبيدٍ: لا أَعْلَمُها إلا مهموزةً (١).

حدَّثنا الحسنُ بنُ محمدٍ، قال: ثنا عبدُ الوهَّابِ، عن أبانٍ العَطَّارِ، عن عاصمٍ، عن أبي عبدِ الرحمنِ السُّلَميُّ: (هِئْتُ لك). أي: تهَيَّأتُ لكَ.

قال: ثنا عبدُ الوهَّابِ، عن سعيدٍ، عن قتادةَ، عن عكرمةَ مثلَه (٢).

حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ، قال: كان عكرمةُ يقولُ: تهَيأْتُ لك.

حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى، قال: ثنا محمدُ بنُ ثورٍ، عن معمرٍ، عن قتادةَ، قال: (هِئْتُ لك). قال عكرمةُ: تهَيَّأتُ لك.

حدَّثني المُثَنَّى، قال: ثنا الحجاجُ، قال: ثنا حمادٌ، عن عاصمِ بن بَهْدَلةَ، قال: كان أبو وائلٍ يقولُ: (هِئْتُ لك). أي: تَهَيَّأْتُ لك. وكان أبو عمرِو بنُ العَلاءِ والكِسائيُّ يُنكِران هذه القراءةَ (٣).

حُدِّثْتُ عن عليّ بن المغيرةِ، قال: قال أبو عُبيدةَ مَعْمَرُ بنُ المثنَّى: شَهِدْتُ أبا عمرٍو، وسأَله أبو أحمدَ، أو أحمدُ، وكان عالمًا (٤) بالقرآنِ، عن قولِ من قال: (هِئتُ لكَ). بكسرِ الهاءِ وهمزِ الياءِ، فقال أبو عمرٍو: نَبْسِيٌّ (٥) - أي: باطلٌ -

---

(١) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٤/ ١٢ إلى المصنف وأبي عبيد وابن أبي حاتم، وهو في تفسير ابن أبي حاتم ٧/ ٢١٢١ (١١٤٦٦) من طريق الضحاك عن ابن عباس.
(٢) ذكره ابن أبي حاتم في تفسيره ٧/ ٢١٢١ عقب حديث (١١٤٦٦) معلقا.
(٣) ذكره ابن كثير في تفسيره ٤/ ٣٠٧ بالشطر الأخير.
(٤) بعده في مجاز القرآن: "وكان لأَلاءً ثم كبر فقعد في بيته فكان يؤخذ عنه القرءان ويكون مع القضاة فسأله".
(٥) في م، ت ٢، ف: "ينسى"، وفى ت ١: "بييسى"، وغير منقوطة في ص، س، والمثبت كما في مجاز القرآن.