كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الإسراء - إن قرآن الفجر كان مشهودا - ج: 13 - ص: 291

٤٣٧٦٣ - عن أبي هريرةَ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، في قوله: {وقرآن الفَجْرِ إنَّ قرآن الفَجرِ كان مَشهُودًا}، قال: «تشهدُه ملائكةُ الليلِ وملائكةُ النهارِ؛ تجتمِعُ فيها» (١). (٩/ ٤١٥)

٤٣٧٦٤ - عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: «تجتمعُ ملائكةُ الليلِ وملائكةُ النهارِ في صلاةِ الفجرِ». ثم يقولُ أبو هريرة: اقرَءوا إن شئتم: {وقرآن الفَجْرِ إنَّ قرآن الفَجرِ كان مَشهُودًا} (٢). (٩/ ٤١٥)

٤٣٧٦٥ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق أبي عبيدة- قال: يَتداركُ الحَرَسانِ مِن ملائكةِ اللهِ تعالى: حارسُ الليلِ وحارسُ النهارِ عندَ صلاةِ الصبحِ، اقرءوا إن شئتم: {وقرآن الفَجْرِ إنَّ قرآن الفَجرِ كان مَشهُودًا}. ثم قال: تنزِلُ ملائكةُ الليلِ وملائكةُ النهارِ (٣). (٩/ ٤١٦)

٤٣٧٦٦ - عن أبي محمد الحضرمي، قال: حدَّثنا كعب الأحبار في هذا المسجد، قال: والذي نفس كعب بيده، إنّ هذه الآية: {وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا} إنها لصلاة الفجر، إنها لمشهودة (٤). (ز)

٤٣٧٦٧ - عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود -من طريق ضرار بن عبد الله بن أبي

---

(١) أخرجه أحمد ١٦/ ١٢٦ (١٠١٣٣)، وابن ماجه ١/ ٤٢٧ (٦٧٠)، والترمذي ٥/ ٣٥٩ - ٣٦٠ (٣٤٠١)، وابن خزيمة ٣/ ٩ (١٤٧٤)، والحاكم ١/ ٣٣٠ (٧٦٣) واللفظ له، وابن جرير ١٥/ ٣٣.
قال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح». وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط الشيخين، ولم يخرجاه». وقال الذهبي في التلخيص: «على شرطهما ثقات». وقال ابن كثير في البداية والنهاية ١/ ١٢٠: «رواه الترمذي، والنسائي، وابن ماجه من حديث أسباط. وقال الترمذي: حسن صحيح. قلت: وهو منقطع». وقال ابن حجر في الفتح ٢/ ٣٦ عن رواية الترمذي والنسائي: «بإسناد صحيح».
(٢) أخرجه البخاري ١/ ١٣١ (٦٤٨)، ٦/ ٨٦ (٤٧١٧)، ومسلم ١/ ٤٥٠ (٦٤٩)، وابن جرير ١٥/ ٣٧. وأورده الثعلبي ٦/ ١٢٢ - ١٢٣.
(٣) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ١٥٥، وابن جرير ١٥/ ٣٤ - ٣٥، والطبراني (٩١٣٩). وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٣٧.