لا يجسر [١] عليه أبو إبراهيم ولا غيره، والحكاية معروفة ليحيى بن يحيى، وذكرت عن غيره، وقد [٢] ذكرناها، وكان عند الناصر اعذار لبعض ولد بنيه [٣]، احتفل في استدعاء وجوه الناس له، فلم يتخلف عنه أحد إلا أبو [٤] إبراهيم، فافتقد مكانه، وساءه ذلك، وكتب إليه الحكم يعتبه، ويطلب منه وجه عذره، فأجابه أبو إبراهيم بما هذا نصه: سلام على الأمير سيدي ورحمة الله قرأت - أبقى الله الأمير سيدى - كتابك [٥] وفهمته، ولم يكن توقفي لنفسي، إنما كان لأمير المومنين سيدنا أبقاه الله - ولسلطانه، لعلمي بمذهبه، وسكونى إلى تقواه، واقتفائه [٦] لأثر سلفه الطيب، ﵃، فإنهم كانوا يستبقون من هذه الطبقة بقية، لا يمتهنونها [٧] بما يشينها، ويغض منها، ويطرق [٨] إلى تنقصها، يستعدون بها لدينهم، ويتزينون بها عند رعاياهم، ومن [٩] يفد [١٠] عليهم من قصادهم، فلهذا تخلفت، ولعلمي بمذهبه - وفقه الله.
فلما قرأ الكتاب [١١] الحكم [١٢]، أعلم أباه الناصر، فاستحسن اعتذاره، وزال ما في نفسه [١٣]، ووقي الشيخ بنيته.
وتوفى إسحاق بطليطلة، وكان خرج مع الحكم - غازيا - ليلة الجمعة، في رجب لعشر بقين منه، سنة اثنتين [١٤]، وقيل أربع، وخمسين وثلاثمائة، وسنه خمس وسبعون [١٥].
[١] يجسر: أط. يحس. م أ. [٢] وقد أط - م. [٣] بنيه، ط م، ابنه: أ -. وبالهامش (أبيه) وعليها علامة (صح). [٤] أبو: أ ط، أبا: م. [٥] سيدي كتابك، أ. م. كتابك - بإسقاط (سيدي)، ط. [٦] وانتقائه، ط م. وافتقاره. أ. [٧] يمتهنونها، أ م، يمتهنوها، ط. [٨] ويطرق، أط. ويتطرق، م. [٩] ومن: أ ط. وما: م. [١٠] بفد: ط. بعد: أ م. [١١] الكتاب الحكم: أم. [١٢] الحكم الكتاب: ط. [١٣] في نفسه: ط م بنفسه: أ. [١٤] اثنتين: أ ط، اثنين: م، وسبعون سنة، أ ط. [١٥] وسبعون - بإسقاط (سنة): م.