ص:(إن وطئ بعد جمرة العقبة وقبل طواف الإفاضة؛ قال مالك: حجه تام.
لوجود التحلل بالجمرة.
(وعليه العمرة).
فيأتي بالطواف في إحرام لم [يتقدم فيه وطء](١).
وقاله ابن عباس.
[ .. ](٢) وذكر أبو مصعب عن مالك أنَّ حجَّهُ يَفْسُد؛ [لأنَّ كمال](٣) التحلل لم يحصل [له؛ لبقاء](٤) ركنه، وهو طواف الإفاضة، وقياسًا على ما قبل الرمي.
ت: قال مالك: [إذا وطئ امرأته بعد الرمي وقبل طواف](٥) الإفاضة، ولم يعلم بذلك حتى طلقها وتزوجت؛ فسخ النكاح حتى [تعتمر وتهدي، ثم](٦) تتزوج بعد ذلك، فإن أصابها استبرأت بثلاث حيض ثم تزوجها؛ لأنه قد بقي
(١) خرم في الأصل قدره ثلاث كلمات، والمثبت من «التذكرة» (٥/ ٢٠٥). (٢) خرم في الأصل قدره ثلاث كلمات. (٣) خرم في الأصل قدر بكلمتين، والمثبت من «التذكرة» (٥/ ٢٠٥) بمعناه. (٤) خرم في الأصل قدر بكلمتين، والمثبت من «التذكرة» (٥/ ٢٠٥) بمعناه. (٥) خرم في الأصل قدره سبع كلمات، يظهر منها أحرف يسيرة، والمثبت من «التذكرة» (٥/ ٢٠٥) مختصراً. (٦) خرم في الأصل قدره ثلاث كلمات، يظهر منها أحرف يسيرة، والمثبت من «التذكرة» (٥/ ٢٠٥) مختصرا.