ثُم يَصبُّ عليه الماءَ بقليلِ كافورٍ مِن رأسِه إلى قَدَمِه، ويُسَنُّ ثلاثًا، فإنْ لمْ تحصلِ النظافةُ زادَ، ويُستحبُّ الإيتارُ، ويُلَيِّنُ (١) مَفاصلِه ويُنشفُه، ويتعهدُ الغاسلُ مسحَ البطنِ برفقٍ.
* * *
* وأَدَبُه:
أن يُحْملَ الميتُ إلى موضعٍ خالٍ مستورٍ لا (٢) يدخلُه إلا الغاسلُ ومعينُه والوليُّ.
ويُوضعُ علي سَريرٍ ونحوِه.
ويكونُ رأسُه أعلى، ويُغَسَّلُ (٣) في قميصٍ بالٍ واسعِ الكُمِّ، أو فَتِيقٍ (٤). فإن (٥) لمْ يُوجدْ سَتَر ما بين السُّرةِ والركبةِ.
ويُعِدُّ الغاسلُ خِرقتَينِ نظيفتَين (٦).
ويتخذُ إناءَينِ يغترفُ مِن أحدِهما وهو (٧) الذي يُبعدُه فيَصبُّ في الإناءِ
(١) في (ل): "وتليين".(٢) في (ل): "ولا".(٣) في (ل): "ويغسله".(٤) "فتح الوهاب" (١/ ١٠٦) و"تحفة المحتاج" (٣/ ١٠٠) و"الإقناع" (١/ ٢٠٠).(٥) في (ل): "يفتق وإن".(٦) "الأم" (١/ ٣٢٠).(٧) في (أ): "وهي".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute