كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الإسراء - وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها - ج: 13 - ص: 94

{أمرنا مترفيها}. قال: سلَّطنا عليهم الجبابرة، فساموهم سوء العذاب. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت لبيد بن ربيعة:

إن يُغْبِطوا (١) يَيْسِرُوا (٢) وإن أمِرُوا ... يومًا يصيروا لِلْهُلْكِ والفَقَدِ (٣). (٩/ ٢٨٢)

٤٢٦٦١ - عن عبد الله بن عباس أنه قرأ: «آمَرنا مُترَفِيها»، يعني: بالمد. قال: أكثرنا فُسّاقَها (٤). (٩/ ٢٨٢)

٤٢٦٦٢ - عن أبي العالية الرياحي -من طريق الربيع- قال: (أمَّرنا) مثقَّلة: جعلنا عليها، {مترفيها} مستكبريها (٥). (٩/ ٢٨٢)

٤٢٦٦٣ - عن أبي عثمان النهدي -من طريق عوف- أنّه قرأ: (أمَّرْنا): جعلناهم أمراء (٦). (ز)

٤٢٦٦٤ - عن سعيد بن جبير -من طريق سلمة أو غيره- في قوله: {أمرنا مُترفيها}، قال: أُمِروا بالطاعة، فعَصَوا (٧). (٩/ ٢٨٣)

٤٢٦٦٥ - قال مجاهد بن جبر -من طريق عبد الكريم- أكثرنا فُسّاقها (٨). (ز)

٤٢٦٦٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قول الله -تبارك وتعالى-: (أمَّرْنا مُتْرَفِيها)، قال: بعثنا (٩). (ز)

٤٢٦٦٧ - عن عبيد بن سليمان، قال: سمعت الضحاك بن مزاحم يقول في قوله: «آمَرْنا مُتْرَفِيها»، يقول: أكثرنا مترفيها؛ أي: كبراءها (١٠). (ز)

٤٢٦٦٨ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق سماك- أنه قرأ: «آمَرْنا

---

(١) يغبطوا: من الغِبطة، وهي حُسن الحال والمَسَرة والنعمة. وفِعله: أغبط. التاج (غبط).
(٢) ييسروا: من يَسَر يَيْسِر: إذا جاء بِقْدحِه للقمار. التاج (يسر).
(٣) أخرجه الطستي -كما في الإتقان ٢/ ٩١ - .
(٤) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٥٢٩. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم بلفظ: (أمَّرْنا مُترَفيها)، يقول: أمَّرناهم عليهم أُمراء.
(٦) أخرجه الحربي في غريب الحديث ١/ ٨٧.
(٧) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٥٢٨. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٨) تفسير مجاهد ص ٤٣٠، وأخرجه ابن وهب في الجامع ١/ ٢١ (٤٦) بلفظ: أكثرْنا مترفيها.
(٩) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٥٢٩.
(١٠) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٥٣٠. وفي تفسير الثعلبي ٦/ ٩٠، وتفسير البغوي ٥/ ٨٣: أن مجاهدًا قرأ: (أمَّرْنا) بالتشديد، أي: سلَّطنا شرارها فعصوا.