كتاب الحافظ العراقي وأثره في السنة

ج - التخريج الصغير للإحياء. - ما أورده الغزالي بعبارة تحتمل الرفع وغيره - ج: 4 - ص: 1475

مواضع أخرى، دون ذكرها.

ففي كتاب الحج - باب ترتيب الأعمال الظاهرة - قال الغزالي: والسنة في الوداع أن يقول: (استودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك). فتصدى العراقي لتخريجه بلفظه مرفوعًا من سنن أبي داود والترمذي والنسائي (١).

وفي كتاب الحج أيضًا - الباب السابق - قال الغزالي: والأحب في الليل أن يتناوب الرفيقان في الحراسة، فإذا نام أحدهما حرس الآخر، فهو السنة

وقد تصدى العراقي لتخريج ذلك بمعناه من حديث جابر مرفوعا (٢).

وانظر أيضًا مثالين آخرين مشابهين/ (الإحياء مع المغني) ١/ ٢٥٧ حديث رقم (١)، ص ٢٧١ حديث (٩) - باب دقائق الآداب في الحج.

وفي كتاب آداب الأكل - الباب الرابع - قال الغزالي: فمن ظن به أنه يستثقل الإطعام، وإنما يفعل ذلك مباهاة أو تكلفا، فليس من السنة إجابته

وقد قام العراقي بتخريج ما يدل على هذا فقال: حديث ليس من السنة إجابة من يُطعم مباهاة أو تكلفا، أبو داؤد من حديث ابن عباس أن النبي ﷺ نهى عن طعام المتباريين .. وللعقيلي في «الضعفاء»: نهى النبي ﷺ عن طعام المتباهين (٣).

وإذا كان وصف تابعي التابع لأمر من الأمور بأنه سنة، أو ليس بسنة، يعتبر

---

(١) «الإحياء مع المغني» ١/ ٢٥٣، ٢٥٤ و و الإتحاف (٤/ ٣٢٥ وقد سقط من ١ المغني) سياق
لفظ الحديث، وهو في الشرح منقول عن العراقي
(٢) «الإحياء مع المغني» ١/ ٢٥٥ حديث (٢)
(٣) «الإحياء» ٢/١٤ مع «المغني» حديث (٢) وانظر الشرح ٥/ ٢٤٢.