كتاب الكفيل بالوصول إلى ثمرات الأصول

القول في اللغات - ص: 90

في الطَّلبِ والالتِماسِ.

* مسْأَلَةٌ (١):

فِعلُ «اللُّغة»: قيل: «لَغِيَ، يَلْغَى».

وقيل: «لَغا يَلْغُو».

و «الكلامُ»: الجملةُ المفيدةُ: اسميَّةٌ وفعليَّةٌ (٢).

و «الكَلِمُ» (جَمعُ (٣) «الكَلِمَة»).

و «الاسمُ»: هو الدَّالُّ على مَعنىً فيه:

* مُتمكِّنًا، - أي مُعرَبًا -:

هـ مُنصرِفًا، وهو الأَمْكنُ، كـ: «رجل»،

هـ أو غيرَ مُنصرفٍ، كـ: «أحمَر»،

* ومَبنيًّا يُشبِهُ الحرفَ كـ: «مِنْ».

و «الفعلُ»: هو المَوضوعُ للحَدَثِ والزَّمانِ. والحَدَثُ: المَصدرُ، أي: مادَّةُ الفِعلِ - كالتِّبْرِ للحُلِّيِّ -؛ وحُكمُه: البِناءُ إلَّا المُضارِعَ، كـ: «أفعَلُ» وأخواته.

---

(١) انظر: البرهان (١/ ١٣٥ - ١٣٦)، التحقيق والبيان (١/ ٥٢٩)، مغني اللبيب (ص ٤٦٥).
(٢) «أ»: (أو فعلية).
(٣) بداية النقص في الأصل.