كتاب اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح

١٩ - أبواب التهجد - ٥ - باب تحريض النبي - صلى الله عليه وسلم - على صلاة الليل والنوافل من غير إيجاب - ج: 5 - ص: 18

النَّاسُ فَيُفْرَضَ عَلَيْهِمْ، وَمَا سَبَّحَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - سُبْحَةَ الضحَى قَطُّ، وإنِّي لأسَبِّحُهَا.

الثالث:

(إن كان) هي المخففة من الثَّقيلة، وفيها ضمير الشأن.

(خشية) متعلِّقٌ بقوله: (لَيَدَع).

(لأسبحها) بالسين، والباء الموحَّدة (١)، أي: أُصليها، ووقَع في "الموطأ": لأستَحبُّهما، من الاستحباب.

ووجْهُ دُخوله في التَّرجمة: أنه - صلى الله عليه وسلم - يُحبُّ صلاة الضحى؛ ومحبة الشَّيء (٢) تحريضٌ على فِعْله.

قال (خ): هذا من عائشة إخبارٌ عمَّا عَلِمَتْه دون ما لم تَعلَم، وقد ثبت أنه - صلى الله عليه وسلم - صلاها يومَ الفتْح، وأَوصَى بها أبا ذَرٍّ وأبا هريرة.

* * *

١١٢٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَناَ مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - صَلى ذَاتَ لَيْلَةٍ فِي الْمَسْجدِ فَصَلى بِصَلَاتِهِ ناَسٌ، ثُمَّ صَلَّى مِنَ الْقَابِلَةِ فَكَثُرَ الناسُ، ثُمَ اجْتَمَعُوا مِنَ اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِ أَوِ

---

(١) "بالسين والباء الموحدة" ليس في الأصل.
(٢) "ومحبة الشيء" ليس في الأصل.