كتاب اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح

٨٢ - كتاب القدر - ٣ - باب الله أعلم بما كانوا عاملين - ج: 16 - ص: 100

٣ - باب اللهُ أعلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ

(باب: الله أعلمُ بما كانوا عاملين)

٦٥٩٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَار، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعبةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبيرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ: "اللهُ أعلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِين".

٦٥٩٨ - حَدَّثَنَا يَحيَى بْنُ بُكَير، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يُونس، عَنِ ابْنِ شِهابٍ قَالَ: وَأَخْبَرَني عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ ذَرَارِيِّ الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ: "اللهُ أَعلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِين".

الحديث الأول، والثاني:

(ذَرَارِيّ) بتشديد الياء وتخفيفها.

قال (ن) (١): في أطفال المشركين ثلاثة مذاهب؛ الأكثر: أنهم في النار، وتوقَّفَ طائفةٌ، والثالث، وهو الأصح: أنهم من أهل الجنة.

قال البيضاوي: الثوابُ والعقاب ليس بالأعمال، وإلا لزم أن

---

(١) (ن) ليس في الأصل.