كتاب اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح

٤ - كتاب الوضوء - ١٤ - باب التبرز في البيوت - ج: 2 - ص: 169

تَخْرُجْنَ فِي حَاجَتِكُنَّ)، قَالَ هِشَامٌ: يَعْنِي البَرَازَ.

الحديث الثَّاني:

(أذن) بالبناء للمفعول، وفي بعضِها: (أَذِنَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -)، وفي بعضِها: (قد أذن)، بزيادة (قد).

(قال هشام) إمَّا تعليقٌ من البخاري، أو من مقولِ أبي أسامةَ.

(تعني)؛ أي: عائشة.

* * *

١٤ - بابُ التَّبَرُّزِ فِي البُيُوتِ

(باب التَّبَرُّزِ فِي البُيُوتِ)

١٤٨ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَنسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: ارْتَقَيْتُ فَوْقَ ظَهْرِ بَيْتِ حَفْصَةَ لِبَعْضِ حَاجَتِي، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقْضِي حَاجَتَهُ مُسْتَدْبِرَ القِبْلَةِ مُسْتَقْبِلَ الشَّأمِ.

الحديث الأول (ع) (١):

(فوق)، في بعضِها بدله: (ظَهْرَ).

---

(١) "ع" ليس في الأصل و"ف".