المهملة، وسكون اللام: ابن سَلامة الأشْهَلي.
قال في "جامع الأصول": هو بالنون، والياء.
(معه)؛ أي: مع أبي نائِلَة.
فإنْ قيل: المفصَّل ثلاثةٌ، والمُجمَل رجلان؟
قيل: هو في روايةِ غير عمْرو.
(قائل بشعره)؛ أي: آخذٌ به.
(دونكم)؛ أي: خُذُوه.
(متوشحًا) يُقال: توشَّح الرجُل بثَوبه، وسَيفه.
(أعطر)؛ أي: امرأةٌ أعطَر.
(سيد)؛ أي: أعطَر امرأةِ سيِّدٍ، فهو على حذْف مضافٍ، وهو أبلَغ مما لو قال: أعطَر العرَب.
(وأكمل) رُوي بالرفع، والنصب.
ومرَّ الحديث في (باب: الكذب في الحرْب) من (كتاب الجهاد).
* * *
١٦ - بابُ قَتْلِ أَبِي رَافِعِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ، ويُقَالُ: سلَّامُ بْنُ أَبِي الْحُقَيْقِ
كَانَ بِخَيْبَرَ، وَيُقَالُ: فِي حِصْنٍ لَهُ بِأَرْضِ الْحِجَازِ. وَقَالَ: الزُّهْرِيُّ
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.