كتاب اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح

٥٩ - كتاب بدء الخلق - ١٣ - وقول الله جل وعز: {وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن} إلى قوله: {أولئك في ضلال مبين} - ج: 9 - ص: 374

(بخسًا)؛ أي: في قوله تعالى: {فَمَنْ يُؤْمِنْ بِرَبِّهِ فَلَا يَخَافُ بَخْسًا وَلَا رَهَقًا} [الجن: ١٣].

(سَروات) بفتح السِّين، أي: سَادات.

(جند محضرون) هذا في آخِر (يس)، ولا تعلُّق له بالجِنِّ، ولكنْ ذُكر لمناسبةِ الإحضار للحِساب.

ويحتمل أنْ يُقال: لفظ (آلهةً) في الآية مُتناوِلٌ للجِنِّ؛ لأنهم أيضًا اتخذُوهم مَعابيد.

الحديث سبَق أوَّل (الأذان).

* * *

١٣ - وقولُ الله جَلَّ وعزَّ: {وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ} إِلَى قوِلِه: {أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ}

{مَصرِفًا}: مَعدِلًا، {صرفنا}؛ أي: وَجَهْنَا

(باب قوله - عز وجل -: {وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ} [الأحقاف:٢٩])

(مصرفًا)؛ أي: من قوله تعالى: {وَلَمْ يَجِدُوا عَنْهَا مَصْرِفًا} [الكهف: ٥٣]، مِن صرَف بمعنى: عَدَلَ.

(صرفنا) في الآية الأُولى بمعنى: وجَّهنا.

* * *