كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي

كتاب: أدب القاضي - ج: 3 - ص: 807

كتاب: أَدَب القَاضِي

الأَدَبُ: بفتح "الهمزة" و"الدال" -: [من] (١) أدِبَ الرجل - بكسر "الدال" وضمها لغة -: إِذا صار أدِيبًا في خُلُقٍ، أو عِلْمٍ. وقال ابن فارس: "الأَدَب: دُعَاءُ النَّاس إِلى الطعام، والَمأْدَبَةُ، [والَمأْدُبَة]: (٢) الطعام، والآدِب - بالمدِّ -: الدَّاعِي [إِلَيْها] , (٣) واشْتِقَاقُ الأَدب من ذلك، كأنَّه أمرٌ قد أُجْمِع عليه، وعلى اسْتِحْسَانِه". (٤)

فأدَبُ القاضي: أخْلَاقُه التي يَنْبَغي له أنْ يتَخلَّق بها.

والقاضِي: أحدُ القُضَاة: وهو مَن ولي القَضَاء، ليَحْكُم بيْن الناس بعِلْمِه.

وفي الحديث: "قاضِ في الجَنَّة، وقاضِيان في النار"، (٥) وفيه: "مَنْ وَلِيَ

---

(١) زيادة يقتضيها السياق.
(٢) و (٣) زيادة من المجمل يقتضيها النقل.
(٤) انظر: (المجمل: ١/ ٩٠ - ٩١ مادة أدب بتصرف).
(٥) أخرجه أبو داود في الأقضية: ٣/ ٢٩٩ بلفظ قريب منه، باب في القاضي يخطئ، حديث (٣٥٧٣)، وابن ماجة في الأحكام: ٢/ ٧٧٦، باب الحاكم يجتهد فيصيب الحق، حديث (٢٣١٥)، والترمذي في الأحكام: ٣/ ٦١٣، باب ما جاء عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في القاضي، حديث (١٣٢٢).