كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي

كتاب: صلاة الجمعة - باب: صلاة العيدين - ج: 2 - ص: 273

بابُ: صَلَاة العِيدَيْن

واحدُ العِيدَيْن: عِيدٌ، وجَمْعُه: أَعْيَادٌ، وهو يَوم الفِطْر، وَيوْم الأَضْحَى.

قال الشاعر: (١)

سُرُور العِيدِ قَدْ عَمَّ النَّوَاحِي ... وحُزْنِي في ازْدِيَاد ما يَبِيدُ

وقال آخر: (٢)

النَّاس بالعِيدِ قَدْ سُرُّوا وقَدْ فَرِحُوا ... وما فَرِحْتُ به والوَاحِدِ الصَّمَدِ

قال القاضي عياض: "سُمِّيَ بذلك، (٣) لأَنَّه يَعُود وَيتَكَرّرُ (٤) لأَوْقَاتِه، وقيل: يَعُودُ بالفَرَح (٥) على النَّاس، وقيل: مِنْ باب التَّفَاؤُل (٦) ليَعُودَ ثانيةً (٧) وثَالِثةً". (٨)

---

(١) قاله شاب ملتف في عَبَاءَةٍ وهو يَبْكي. كذا في (المستطرف للأبشيهي: ١/ ١٤٥).
(٢) هو الشبلي، كما في (المخلاة للعاملي: ص ١٢٢).
(٣) في المشارق: العيد عيدا.
(٤) في الأصل: يُبْكر وهو تصحيف.
(٥) في المشارق: به الفرح.
(٦) في المشارق: تَفَاؤُلًا.
(٧) في المشارق: ليَعُود ثانيةٌ على الإِنْسَان.
(٨) انظر: (المشارق: ٢/ ١٠٥).