١٠٤١ - (الحوَالة)، قال ابن فارس:"هي من قولك: (٢) تَحَوَّل فُلَانٌ [إلى داره](٣) وعن داره، أو إلى مكان كذا وكذا، فكذلك الحَقُّ:(٤) تَحَوَّل الَمالِ من ذِمَّة إلى ذمَّةٍ". (٥)
وقال صاحب "المستَوْعب": "الحَوَالةُ: مُشْتَقَةٌ من التحول، لأَنَّها تَنْقل (٦) الحقَّ من ذِمَّة الَمحِيل إلى ذِمَّةِ الُمحَالَ عليه". (٧)
ويقال: حال على الرجل وأحَالَ عليه بِمَعْنىً. نقلهما ابن القطاع. (٨)
وقال ابن مالك في "مثلثه ": "الحَوْلَة: القُوَّة، وحَوْلُ العَيْن، والرجُل المُحْتَال، والمرة مِنْ حال الشخص: تَحَرَّك، والشئُ: تغَيَّر، وعن المكان: تَحَوَّل، وبينْ الشَيْئَيْن: حَجَزَ، وعلى ظَهْر الدَّابَة: استوى، وعنه: نَزَل، والعامُ
(١) المثبت في المختصر: ص ٩٦: "كتاب الحوالة"، ثم أفرد بابا مستقلا للضّمان. (٢) في الحلية: فمن قولك. (٣) زيادة من الحلية. (٤) في الحلية: الحوالة. (٥) انظر: (الحلية: ص ١٤٢). (٦) في المستوعب: تحول الحق وتنقله. (٧) انظر: (المستوعب: ١/ ق ٢٨٤ ب). (٨) انظر: (كتاب الأفعال: ١/ ٢٥٤).