كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي

كتاب: الحجر - ج: 3 - ص: 499

كتاب: الحَجْر

١٠٣٢ - (الحَجْرُ)، بفتح "الحاء"، وهو في اللُّغة: المنْعُ والتضْيِيِق، (١) ومنه سُميَ الحَرامُ حُجْراً، بكسر "الحاء" وفتحها، وضمها. قال الله عز وجل: {وَيَقُولُونَ حِجْرًا مَحْجُورًا}، (٢) وُيسَمّى العقلُ حِجْراً، لكونه يمنع صاحبَه من ارتكاب ما يَقْبُح وتَضُرُّ عَاقِبَته. (٣)

وقال ابن مالك في "مثلثه": "الحَجْرُ: مصدر حَجَر، ومَوْضِعٌ بِعَيْنهِ، وقَصَبة اليَمَامة، والحِصْنُ، وحِجْرُ القَمِيص. إلا أن هَذيْن يُفْتَحان وُيكْسَران.

قال: والحِجْرُ -بالكسر-: العَقْلُ، والقَرابةُ، والأنثى من الخَيْل، وبلاد

---

(١) قال الأزهري: "يقال: حَجَر الحاكِم على المُفْلِس مَالَه: اذا منعه من التصرف فيه" (الزاهر: ص ٢٢٩). وانظر كذلك: المغرب: ١/ ١٨١، أنيس الفقهاء: ص ٢٦٥، طلبة الطلبة: ص ١٦٢، غريب المهذب: ١/ ٣٢٨، لغات التنبيه: ص ٦٤).
قال ابن فارس في "الحلية: ص ١٤٢": "وأصله من الحائط يدار حول الأرض".
(٢) سورة الفرقان: ٢٢، قال في "غريب المهذب: ١/ ٣٢٨ ": "حَجْراً محجوراً": حراماً محرّماً ممنوعاً ... قرئ بالضم والفتح والكسر".
(٣) ولهذا سمي حِجْر البيت حِجراً، لأنه يمنع من الطواف فيه. (غريب المهذب: ١/ ٣٢٨، أنيس الفقهاء: ص ٢٦٥).