كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي

كتاب: الغصب - ج: 3 - ص: 523

كتاب: الغَصْبِ

١٠٦٠ - (الغَصْبُ)، مصدر غَصَبَهُ يغْصِبه بكسر "الصاد"، ويقال: اغْتَصَبُه أيضاً، وغَصبتهُ منه، وغَصبتهُ عليه بمعنى، والشيْءُ غُصِبَ ومَغْصُوبٌ.

وهو في اللُّغة: أخذ الشَّيْءِ ظلماً، قاله الجوهري، وابن سيدة وغيرهما (١).

قال الشيخ في "المقنع": "وهو الاستيلاءُ على مَال الغَيْرِ (٢) ".

قال صاحب "المطلع": "فأدْخَل الألف، واللام على "غَيْر"، قال: والمعروفُ في كلام العَرب وعلماء اللُّغة: أنه لَا يُعَرَّفُ بها. قال: ولم يدخل في حَدِّه غَصْب الكَلْبِ، ولا خَمْرَ الذِّمِّى، ولا المنَافِعَ، والحُقُوق، والاْختِصَاص.

قال: فلو قال: الاستيلاء على حَقِّ غَيْره لَصَحَّ لَفْظاً وعَمَّ مَعْنى (٣) ".

وقال بعضُهم: "هو الاستيلاء على مالِ الغَيْر ظُلْما قَهْراً (٤) "، لِيُخْرِجَ

---

(١) انظر: (الصحاح: ١/ ١٩٤ مادة غصب، المحكم: ٥/ ٢٥٣)، وانظر كذلك: (المصباح: ٢/ ١٠١، المغرب: ٢/ ١٠٥، النظم المستعذب: ١/ ٣٦٧، لغات التنبيه: ٧١، التعريفات: ص ١٦٢، أنيس الفقهاء: ص ٢٦٩، المطلع: ص ٢٧٤، طلبة الطلبة: ص ٩٦).
(٢) انظر: (المقنع: ٢/ ٢٣٢ بتصرف).
(٣) انظر: (المطلع: ص ٢٧٤ بتصرف)، وكذلك (لغات التنبيه: ص ٧١، تهذيب الأسماء واللغات: ٢/ ٢/ ٦١).
(٤) نسبه في "الإنصاف: ٦/ ١٢١" إلى صاحب "الرعايتين"، وَيردُ على التعريف ما تقدم ذكره.