قال: وقال بعضهم: هى الحَرْصَة" - (١) بفتح "الحاء"، وسكون "الراء" -: المرة من حَرَصَ.
١٤٦٦ - قوله:(ثُمَّ البَاضِعَةُ)، قال الجوهري: "البَاضِعَةُ: الشَجَّةُ التي تَقْطَع الجِلْد وتَشُقُّ اللَّحْم وتُدْمِي، إلا أنه لا يسيل الدم". (٢) وكذلك قال الأزهري. (٣)
وقال في "المقنع": "هي التي تَبْضِع اللَّحم". (٤) ويقال: بضَعَهُ يَبْضِعهُ بَضْعًا.
وقال الشيخ: "البَاضِعة: هي التي تَشُقُّ اللَّحم بعد الجِلد". (٥)
١٤٦٧ - قوله:(ثم البَازِلَةُ)، البَازِلةُ: فاعلةٌ من بَزَلَتْ الشَجَّة الجِلد فَجَرى الدَمُ - ويقال: بَزَلْتُ الخَمْرَ: نَقَّيْتُ إِناءها فاسْتَخْرَجْتُها - فالدَمُ محبوسٌ في مَحَلِّه، كالمائع في وِعَائِه، والشَجَّة بازلة. (٦)
قال في: "المقنع": "البازلةُ: التي يَسيلُ منها الدم"، (٧) وكذلك فَسَّرها الشيخ هنا. (٨)
(١) انظر: (المختصر للخرقي: ص ١٨٤ بتصرف). (٢) انظر: (الصحاح: ٣/ ١١٨٦ مادة بضع). (٣) انظر: (الزاهر: ص ٣٦٣)، وكذلك (أنيس الفقهاء: ص ٢٩٤، المغرب: ١/ ٧٦، طلبة الطلبة: ص ١٦٥، المطلع: ص ٣٦٧). (٤) انظر: (المقنع: ٣/ ٤١٤). (٥) (المختصر: ص ١٨٤). (٦) أي: سَال دَمُها، وتَبَزَّل بمعنى تشقق قاله الجوهري في: (الصحاح: ٤/ ١٦٣٣ مادة بزل). (٧) انظر: (المقنع: ٣/ ٤١٤ بتصرف). (٨) قال في (المختصر: ص ١٨٤): "ثم البازلة: وهي التي يسيل منها الدم".