كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي

كتاب: ديات النفس - باب: ديات الجراح - ج: 3 - ص: 734

قال ابن مالك في "مثلثه": "الزَنْد: ما انحسر عنه اللَّحْم من السَّاعد، والأعلى من عُودَيْ القَدْحِ، والأَسْفَل زَنْدَةٌ.

قال: (والزِّنْدُ -بالكسر-: اسمُ فَرَسٍ. قال: والزُّنْد: جمع زِنَادِ، والزِّنَادُ: جمع رنْدٍ". (١)

١٤٦٤ - قوله: (الشُّجَاج)، جمْع: شَجَّةٍ، وهو الَمرَّةُ، إِذا جَرَحَهُ في رأسه، أو وَجْهِه. (٢)

قال الشيخ في "المقنع": "الشَجَّةُ: إِسْمٌ لِجُرْحِ الرَأْس، والوَجْه خَاصةً". (٣)

قال الزركشي: "وقد تُسْتَعْمَل في غَيْرِهِما". (٤)

١٤٦٥ - قوله: (الحَارِصَة)، بـ "الحاء"، و"الصاد" الُمهْمَلَتَيْن، قال الأزهري: "وهي التي تَحْرِص الجِلْد - أي: تَشُقُه قليلًا - ومنه [قيل]: (٥) حَرصَ القَصَّار الثَوْبَ"، (٦) أي خَرقَهُ بالدَقِّ. قال في "المقنع": "الحارِصةُ: التي تَحْرِص الجِلْد: أي تَشُقُّه قليلًا ولا تُدْمِيه". (٧)

وقال الشيخ: "الحارصةُ: هي التي تَحْرِص الجِلْدَ - بمعنى: تَشُقُّه قَلِيلًا -

---

(١) انظر: (إكمال الأعلام: ١/ ٢٨٣).
(٢) وهي خاصة بهما، وفي غيرهما يُسَمَّى جِرَاحة. انظر: (أنيس الفقهاء: ص ٢٩٣، طلبة الطلبة: ص ١٦٥، المصباح المنير: ١/ ٤٦٥).
(٣) انظر: (المقنع: ٣/ ٤١٤).
(٤) انظر: (شرح الزركشي على الخرقي: ٢/ ١١٣ ب).
(٥) زيادة من الزاهر.
(٦) انظر: (الزاهر: ص ٣٦٢).
(٧) انظر: (المقنع: ٣/ ٤١٤).