كتاب القواعد والضوابط الفقهية في الضمان المالي

المبحث التاسع: قاعدة: من لم يجن لا يطالب بجناية من جنى - المطلب الرابع: في أقوال الفقهاء وأدلتهم في القاعدة - ص: 655

واستدلوا على ذلك بالكتاب والسنة والمعقول، وذلك على النحو الآتي:

١ - قال الله تعالى: {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ} (١).

٢ - وقال جل ذكره: {وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} (٢).

٣ - وقال سبحانه وتعالى: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى} (٣).

٤ - وقال جل وعز: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} (٤).

٥ - وقال عز من قائل: {كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ} (٥).

وجه الدلالة من الآيات الكريمات: دلت هذه الآيات الكريمات على أن كل إنسان يتحمل ما يترتب على فعله وتقصيره؛ فمن أتلف شيئاً وجب عليه ضمانه، ولا يتحمله أحد غيره.

٦ - عن أبي رمثة (٦)

- رضي الله عنه - قال: انطلقت مع أبي نحو النبي - صلى الله عليه وسلم -، ثم إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لأبي: (ابنك هذا؟) قال إي ورب الكعبة‍، قال: (حقاً؟) قال: أشهد

---

(١) سورة البقرة، الآية [٢٨٦].
(٢) سورة الأنعام، الآية [١٦٤]. وانظر: سورة الزمر، الآية [٧]، وسورة النجم، الآيات [٣٨ - ٣٩].
(٣) سورة فاطر، الآية [١٨].
(٤) سورة النساء، الآية [١٢٣].
(٥) سورة المدثر، الآية [٣٨].
(٦) هو الصحابي الجليل أبو رمثة البلوي، ويقال: التميمي، ويقال: التيمي، قيل: اسمه رفاعة بن يثربي، وقيل: يثربي بن رفاعة، وقيل غير ذلك، روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وروى عنه إياد بن لقيط وثابت بن أبي منقذ.

انظر: تهذيب الكمال (٣٣/ ٣١٦ - ٣١٧)، الإصابة (٧/ ٦٨).