كتاب القواعد والضوابط الفقهية في الضمان المالي

المبحث الأول: قاعدة: لا فرق في ضمان المتلف بين العلم والجهل - المطلب الثاني: في شرح الكلمات الغريبة والمصطلحات العلمية في القاعدة - ص: 322

المطلب الثاني

في شرح الكلمات الغريبة والمصطلحات العلمية في القاعدة

العلم: نقيض الجهل، وهو يدل على أثر بالشيء يتميز به عن غيره، ومنه: (العلامة)، يقال: (أعلم الفارس) إذا كانت له علامة في الحرب، ومنه: (العَلَم)، وجمعه (أعلام)، ويطلق على الراية والجبل وكل شيء يكون معلما خلاف المجهل، ويأتي العلم بمعنى اليقين والمعرفة (١).

وفي الاصطلاح: إدراك الشيء على ما هو عليه (٢).

الجهل: يمكن الكلام عليه في ثلاثة أمور:

الأمر الأول: معنى الجهل في اللغة والاصطلاح:

الجهل لغة: مصدر جهل جهلا وجهالة، وهو يدل على معنيين:

١ - نقيض العلم، ومنه (جهل الحق) إذا أضاعه، و (جهّله تجهيلا) أي: نسبه إلى الجهل، ويقال: (أرض مجهل) إذا كانت مفازة لا عَلَم بها ولا يهتدى إليها.

٢ - الخفة وخلاف الطمأنينة، يقال: (جهل على غيره) أي: سفه وأخطأ، ويقال: (استجهلت الريحُ الغصنَ) إذا حركته فاضطرب، ويقال للخشبة التي يحرك بها الجمر: (مِجْهَل) (٣).

والجهل في الاصطلاح نوعان:

النوع الأول: الجهل المركب، وهو: تصور الشيء على غير هيئته.

النوع الثاني: الجهل البسيط، وهو: انتفاء إدراك الشيء بالكلية (٤).

---

(١) انظر: معجم مقاييس اللغة (٤/ ١٠٩ - ١١٠)، المصباح المنير (ص ١٦٢).
(٢) انظر: التعريفات (ص ١٥٥)، المسودة (ص ٥٧٥)، شرح الكوكب المنير (١/ ٦١).
(٣) انظر: معجم مقاييس اللغة (١/ ٤٨٩)، المصباح المنير (ص ٤٤)، القاموس المحيط (ص ١٢٦٧).
(٤) انظر: التعريفات (ص ٨٠)، تهذيب الأسماء واللغات (٣/ ١/٥٧)، شرح الكوكب المنير (١/ ٧٧).