كتاب الحافظ العراقي وأثره في السنة

ج - التخريج الصغير للإحياء. - الوصف بما يتعلق بأحوال الرواة، أو جهالتهم، أو نحوها - ج: 4 - ص: 1691

وبمراجعة إسناد الحديث (١) نجد فيه راويين، خلاصة حال كل منهما أنه: مجهول (٢)، وباقي رواته ثقات.

وقال عن حديث آخر: في إسناده جهالة (٣) وذكر تلميذه الهيثمي أن في سنده (عبد الرحمن بن عبيد) لم ير من ذكره (٤).

وهكذا وصف العراقي عددًا آخر من الأحاديث بأن في إسناد كل منها جهالة (٥).

وقد سبقه إلى مثل هذا غيره من الأئمة المتقدمين، كالترمذي، وابن المديني، ونقل هو عنهما ذلك في بعض المواضع دون تعقب، وعند مراجعة الإسناد الذي وصفه أحدهما بذلك، نجد فيه من الرواة من وصف بأنه: لا يُعرف، أو «بأنه مجهول (٦)» فدل ذلك على مراد كل منهما بجهالة السند، وإقرار العراقي لهما على ذلك.

---

(١) تنظر سنن ابن ماجه - التجارات/ حديث (٢١٦٤) ط الأعظمي.
(٢) ينظر التهذيب ٣/ ٢١٦ مع التقريب/ ترجمة (١٩٩٩) والتهذيب ١٠/ ٤١٥ مع التقريب/ ترجمة (٧٠٨٨).
(٣) المغني مع الإحياء ١/ ٣٦٢ (١).
(٤) مجمع الزوائد ١/٣٦.
(٥) ينظر المغني مع الإحياء ١/ ١٢٨ (٦)، ١٥٣ (٥)، ١٨٠ (٣).
(٦) ينظر المغني مع الإحياء ١/ ١٨١ (٥) مع جامع الترمذي ١/ حديث (١٩٥) والتهذيب لابن حجر ١١/ ترجمة (٥٥٤) والميزان ٤/ ترجمة (٩٦٢٩).
والمغني مع الإحياء ١/ ٢٩٧ (٢) مع جامع الترمذي ٥/ حديث (٢٩٠٦) والميزان ٤/ ٥٧١، ٥٩٨، والمغني مع الإحياء ٤/ ٢٨١ (٣) مع المعجم الأوسط للطبراني ١/ ٤٤٥ ط الحرمين، ومجمع الزوائد للهيثمي ٢/ ٣٠٥ - باب في الحمى، والميزان ٤/ ترجمة (٨١٨٤).