كتاب الكفيل بالوصول إلى ثمرات الأصول

كتاب الترجيح - القول في ترجيحات الأدلة - ص: 310

وإن تعارض خبرانِ، عَمِلَ بأحدهما الصَّحابةُ: فقد (١) رجَّحه الشافعي؛ كترجيحه حديث أنس (٢) في نُصب الغَنَمِ - لعمل الشيخين - على حديث عليّ (٣).

والمختار تعارضهما؛ إذ لم نعلم (٤) عِلمَ الشيخين بخبر عليّ؛ ولو عَلِمْنا، لاقتضت الطريقة العمل بمخالفتهما له؛ لإيذانها بالمستند. ثُمَّ حيث حكمنا بالمعارضة: وافقنا الشافعي في العمل بحديث أنس؛ إذ نَظُنُّ عِلْمَهما (٥) بحديث عليّ، والنُّصُب لا تَنْقاسُ، فَيُتَمَسَّكُ بالظَّنِّ التَّرجيحي لفقد الأدلَّةِ.

• مَسْأَلَةٌ (٦):

إذا تعارض خبران، ووافق أحدهما قياسٌ:

رجَّح به الشافعي، كالمزيَّةِ وأَوْلى.

وأسقطهما القاضي، وتمسك بالقياس؛ إذ الخبرُ يُسقط القياس، فكيف يسقطه (٧) القياسُ مُرجحا.

---

(١) ليست في «أ».
(٢) أخرجه البخاري (١٤٥٤).
(٣) أخرجه أبو داود (١٥٧٢).
(٤) «أ»: (يعلم).
(٥) «أ»: (عملهما).
(٦) انظر: البرهان (٢/ ٧٦٥ - ٧٦٨)، المنخول (ص ٤٣٢)، نكت المحصول (ص ٥١٧)، التحقيق والبيان (٤/ ٢٧٩)، أصول ابن مفلح (١/ ٣٥٥).
(٧) «أ»: (يسقط).