كتاب إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل

باب الوليمة وآداب الأكل - (١٩٤٩) - (حديث (ابن عمر) [١] مرفوعا: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يقعد على مائدة يدار عليها الخمر " رواه أحمد. - ج: 7 - ص: 6

(٤/١٤٧) والبيهقى (٧/٢٦٢) وأحمد (٢/٢٠ , ٢٢ , ٣٧ , ١٠١) من طرق عن نافع عنه به واللفظ للشيخين , وليس عند الآخرين: " وكان ابن عمر.... " ولأحمد فى رواية بمعناها.

وزاد أبو داود فى رواية: " فإن كان مفطرا فليطعم , وإن كان صائما فليدع ".

قلت: وإسناده صحيح على شرط مسلم.

[(١٩٤٩) - (حديث (ابن عمر) [١] مرفوعا: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يقعد على مائدة يدار عليها الخمر " رواه أحمد.]

* صحيح.

أخرجه أحمد (١/٢٠) وكذا أبو يعلى فى " مسنده " (ق ١٨/٢) والبيهقى (٧/٢٦٦) من طريق القاسم بن أبى القاسم السبائى عن قاص الأجناد بالقسطنطينية أنه سمعه يحدث أن عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال: يا أيها الناس إنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فذكره إلا أنه قال: " يقعدن " و" بالخمر ".

وزاد: " ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بإزار , ومن كانت تؤمن بالله واليوم الآخر فلا تدخل الحمام ".

قلت: ورجاله ثقات معروفون غير قاص الأجناد.

فقال المنذرى فى " الترغيب والترهيب " (١/٩٠) : " لا أعرفه ".

قلت: لكن الحديث صحيح , فإن له شواهد تقويه , أذكر بعضها:

أولا: عن جابر بن عبد الله رضى الله عنه , وله عن طريقان:

الأولى: عن طاوس عنه به , مع تقديم وتأخير.

أخرجه الترمذى (٢/١٣١) (وأبو ليلى) [٢] فى " مسنده " (ق: ١١٠/٢) من طريق ليث بن أبى سليم عن طاوس به.

وقال الترمذى:

---

[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
[١] {كذا فى الأصل , والصواب: عمر}
[٢] {كذا فى الأصل , والصواب: يعلى , وهو فى " مسنده ": (٣/٤٣٥) }