كتاب إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل

باب ركنى النكاح وشروطه - (١٨٤١) - (عن أبى هريرة مرفوعا: " لا تزوج المرأة المرأة , ولا تزوج المرأة نفسها , فإن الزانية هى التى تزوج نفسها " رواه ابن ماجه والدارقطنى (ص ١٥١) . - ج: 6 - ص: 248

[(١٨٤١) - (عن أبى هريرة مرفوعا: " لا تزوج المرأة المرأة , ولا تزوج المرأة نفسها , فإن الزانية هى التى تزوج نفسها " رواه ابن ماجه والدارقطنى (ص ١٥١) .]

* صحيح. دون الجملة الأخيرة

أخرجه ابن ماجه (١٨٨٢) والدارقطنى (٣٨٤) والبيهقى (٧/١١٠) من طريق جميل بن الحسن العتكى: حدثنا محمد بن مروان العقيلى حدثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبى هريرة به.

قلت: وهذا إسناد حسن رجاله كلهم ثقات غير محمد بن مروان العقيلى قال الحافظ فى " التقريب ": " صدوق له أوهام ".

قلت: ولكنه قد توبع , فرواه مسلم بن عبد الرحمن الجرمى حدثنا مخلد ابن حسين عن هشام بن حسان به , أخرجه الدارقطنى والبيهقى.

قلت: وهذا سند رجاله ثقات غير الجرمى هذا , وهو شيخ [١] , وقد أورده ابن أبى حاتم (٤/١/١٨٨) فقال: " من الغزاة , روى عن مخلد بن حسين.

روى عنه المنذر بن شاذان الرازى , وقال: إنه قتل من الروم مائة ألف " (١) .

" قال الحسن بن سفيان: وسألت يحيى بن معين عن رواية مخلد بن الحسين عن هشام بن حسان؟ فقال: ثقة , فذكرت له هذا الحديث , قال: نعم , قد كان شيخ عندنا يرفعه عن مخلد ".

قلت: (وكان) [٢] ابن معين يشير إلى الجرمى هذا.

وروى عبد الرحمن بن محمد المحاربى حدثنا عبد السلام بن حرب عن هشام به إلا أنه قال:

---

(١) فى هذا الرقم مبالغة لا تخفى بل هو ظاهر الكذب.
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
[١] {ووثقه الخطيب ١٣/١٠٠ , وابن حبان ٩/١٥٨ وقال: ربما أخطأ}
[٢] {كذا فى الأصل , ولعل الصواب: وكأن}