كتاب إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل

كتاب الطهارة - باب الحيض - ج: 1 - ص: 199

[باب الحيض]

(١٨٥) - (وقد روى عن عائشة أنها قالت: " إذا بلغت الجارية تسع سنين فهى امرأة ". ص ٥٥

* موقوف.

رواه الترمذى (١/٢٠٧) والبيهقى (١/٣٢٠) تعليقا بدون إسناد فقال: " وروينا عن عائشة رضى الله عنها أنها قالت: فذكره. وقال: تعنى والله أعلم فحاضت فهى امرأة ".

قلت: وقد روى مرفوعا من حديث ابن عمر كما سيأتى فى " النكاح " (وبلفظه) [١] : " إذا أتى على الجارية تسع سنين فهى امرأة ".

أخرجه أبو نعيم فى " أخبار أصبهان " (٢/٢٧٣) وعنه الديلمى فى " المسند " (١/١/٨٩ ـ مختصرة) عن عبيد بن شريك حدثنى سليمان بنت [٢] شرحبيل حدثنا عبد الملك بن مهران حدثنا سهل بن أسلم العدوى عن معاوية بن قرة قال: سمعت ابن عمر به.

قلت: وهذا سند ضعيف , عبد الملك بن مهران قال ابن عدى: " مجهول "

وقال العقيلى: " صاحب مناكير , غلب عليه الوهم , لا يقيم شيئا من الحديث ".

قلت: ومن دونه لم أعرفهم [٣] ....

---

[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
(١) {كذا فى الأصل , ولعل الصواب: ولفظه}
(٢) {كذا فى الأصل , والصواب: بن}
(٣) {يوجد سقط فى هذا الموضع من الكتاب وقد كُتِبَ هذا السَّقْطُ خَطَأً في (ص ٢٠٣) وهو تابع لهذا الحديث فاستدركناه من هناك , ونصه:
ثم رأيت حديث ابن عمر رواه ابن الجوزى فى " التحقيق " (٣/٨٢/١ - ٢) من طريق محمد بن إسماعيل قال: ثنا عبد الملك بن مهران الرفاعى به. وقال: فى إسناده مجاهيل , منهم عبد الملك قال ابن عدى: هو مجهول غير معروف.
وأقره بن عبد الهادى فى " التنقيح " (٣/٢٧٣) وقال: والمشهور ما ذكره البخارى عن عائشة أنها قالت: فذكره , رواه الإمام أحمد بإسناده عنها.
ومن المعلوم أن إطلاق العزو للبخارى وأحمد , معناه: فى " الصحيح " و " المسند " , ولم أره فيهما , والله أعلم.}