القول الثاني: أنه يملك (١).
[الموضع الثاني: فوائد الخلاف]
للخلاف في ذلك فوائد كثيرة منها:
١ - زكاة المال الزكوي الذي يملكه السيد لعبده فعلى القول: بأنه لا يملك تجب زكاته على سيده (٢).
وعلى القول بأنه يملك تجب زكاته عليه هو (٣).
وقيل لا زكاة فيه (٤).
٢ - فطرة العبد الذي يملكه سيده له.
فعلى القول: بأنه لا يملك تكون فطرته على سيده (٥).
وعلى أنه يملك تكون فطرته على العبد (٦).
٣ - تكفيره بالمال.
فعلى أنه لا يملك لا يكفر بالمال؛ لأنه لا مال له (٧).
وعلى أنه يملك يكفر بالمال؛ لأنه يملكه (٨).
* * *
(١) القواعد ٣/ ٣٣٢، والمغني ٦/ ٢٦٠.(٢) القواعد ٣/ ٣٣٢، والمغني ٤/ ٧١.(٣) القواعد ٣/ ٣٣٢، والإنصاف ٣/ ٦، والفروع ٢/ ٣١٨.(٤) القواعد ٣/ ٣٣٢، والإنصاف ٣/ ٦، والفروع ٢/ ٣١٨.(٥) القواعد ٣/ ٣٣٣، والمغني ٤/ ٣٠٥.(٦) القواعد ٣/ ٣٣٣، والمغني ٤/ ٣٠٥.(٧) القواعد ٣/ ٣٣٤، والروايتين والوجهين ٣/ ٥٣.(٨) القواعد ٣/ ٣٣٤، والروايتين والوجهين ٣/ ٥٣.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute