كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي

كتاب: الصلاة - باب: الساعات التي نهي عن الصلاة فيها - ج: 2 - ص: 248

الدَّوَرَان حَوْل الشَّيْء. قال الله عزَّ وجلَّ: {وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ} (١)، وقال: {لْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ} (٢). وفي الحديث: "أن عليه السلام طَافَ وهو رَاكِبٌ" (٣)، وفي الحديث: "أنه عليه السلام اشْتَرى من جَابِر بعيرًا وذكر فيه أنه جَعَلَ يطيفُ به" (٤)، وفي الحديث: "أَنَّه طَاف في نَخْل جَابِر" (٥)، وفي الحديث: "أَنَّه كان يَطَوف على نِسَائه في ساعةٍ واحدةٍ" (٦)، ثم اسْتُعْمِل للطَّوَاف بالبَيْت.

٤٣٥ - قوله: (على الجَنَائِز، جمْع جَنَازَة.

٤٣٦ - قوله: (مَثْنَى مثْنَى)، غير مَصْرُوفٍ للعَدْل والوَصْف، والمعنى:

---

(١) سورة الحج: ٢٦.
(٢) سورة الحج: ٢٩.
(٣) أخرجه البخاري في الحج: ٣/ ٤٩٠، باب المريض يطوف راكبًا بلفظ: "وهو على بعير" حديث (١٦٣٢)، ومسلم في الحج: ٢/ ٩٢٦، باب جواز الطواف على بعير وغيره حديث (٢٥٣)، وأبو داود في المناسك: ٢/ ١٧٦، باب الطواف الواجب حديث (١٨٧٧)، والترمذي في الحج: ٣/ ٢١٨، باب ما جاء في الطواف راكبًا حديث (٨٦٥)، والنسائي في المساجد: ٢/ ٣٦ باب إِدْخَال البعير المسجد، وابن ماجه في المناسك: ٢/ ٩٨٣، باب من استلم الركن بمحجنه حديث (٢٩٤٨).
(٤) جزء من حديث أخرجه البخاري في الجهاد: ٦/ ٦٥ باب مَنْ ضرب دابة غيره في الغزو حديث (٢٨٦١)، وفي المظالم: ٥/ ١١٧، باب مَنْ عقل بعيره على البلاد، أو باب المسجد حديث (٢٤٧٠)، وأحمد في المسند: ٣/ ٣٧٣.
(٥) لم أقف للحديث على تخريج. والله أعلم.
(٦) أخرجه البخاري في الغسل: ١/ ٣٧٦، باب إِذا جامَع ثُمَّ عَادَ بلفظ: "كان يدور على نسائه": حديث (٢٦٨) وهو عنده في الغسل كذلك: ١/ ٣٩١، باب الجنب يخرج ويمشي في السوق وغيره حديث (٢٨٤)، ومسلم في الحيض: ١/ ٢٤٩ باب جواز نوم الجنب واستحباب الوضوء له حديث (٢٨)، والترمذي في الطهارة: ١/ ٢٥٩، باب ما جاء في الرجل يطوف على نسائه في غسل واحد حديث (١٤٠)، وابن ماجه في الطهارة: ١/ ١٩٤ باب فيمن يغتسل عند كل واحدة غسلا حديث (٥٩٠).