كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي

كتاب الطهارة - باب: المسح على الخفين - ج: 2 - ص: 129

لَبَسَ الأَمْرَ: خَلَطه. واللِّبْسُ - يَعني بالكسر -: ما يُلْبَس، أو يُغشَّى به شَيْءٌ. واللُّبْس - يعَني بالضم -: مصدر لَبِسَ الثَوْب، وجَمْع لِباسٍ، وهو ما يُلْبَسُ، [وَجَمْعُ لَبُوسٍ: وَهُوَ ما يُلْبَس (١)] (٢) والله أعلم.

١٨٣ - قوله: (وهو كامِلَ)، الكامِلُ: جمْعُه كَوامِلٌ (٣)، وهو ضِدُّ الناقِص، قال الله عزَّ وجل {تِلْكَ عَشَرَةٌ كامِلَةٌ} (٤)، وكمال الطَّهارة: أنْ لَا يُبْقِي عليه مِنْ أعْضائها شيئاً.

١٨٤ - قوله: (يوماً)، اليَوْمُ أَحدُ الأيَّام، قال الله عزَّ وجلَّ: {يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ} (٥) وقال النبي - صلى الله عليه وسلم - "يوماً وليْلَةً" (٦).

١٨٥ - قوله: (وَليْلةً)، أحدُ اللَّيالي، قال الله عزَّ وجلَّ: {فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً} (٧) قال: {وَالْفَجْرِ (١) وَلَيَالٍ عَشْرٍ} (٨)، وقال: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ

---

(١) زيادة من المثلث.
(٢) انظر: (إكمال الأعلام: ٢/ ٥٥٨ وما بعدها).
(٣) وفيه لغات ثلاث: كَمَلَ وكَمُلَ، وَكَمِلَ"، والكسْرُ أَرْدَؤُها. قاله الجوهري في (الصحاح: ٥/ ١٨١٣ مادة كمل).
(٤) سورة البقرة: ١٩٦.
(٥) سورة التوبة: ٣٦.
(٦) هذا جزء من حديث أخرجه أحمد في المسند: ١/ ١١٣، قال فيه علي رضي الله عنه: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأمرنا أن نمسح على الخفين يوماً وليلة، وللمسافر ثلاثاً" كما أخرجه النسائي في الطهارة: ١/ ٧٢، باب التوقيت في المسْح على الخفين للمقيم، والدارمي في الوضوء: ١/ ١٨١، باب التوقيت في المسح، كما أخرجه مسلم في الطهارة: ١/ ٢٣٢، باب التوقيت في المَسْح، كما أخرجه مسلم في الطهارة ١/ ٢٣٢، باب التوقيت في المَسْح على الخفين حديث (١٥) ـ
(٧) سورة الأعراف: ١٤٢.
(٨) سورة الفجر: ١ - ٢