- لغة بني ضبة: يقول: " … كل العرب يقولون: فاضت نفسه - بالضاد - إلا بني ضبة فإنهم يقولون: فاظت نفسه - بالظاء - وإنما الكلام الصحيح: فاظت نفسه، بالظاء: إذا مات"(٣).
- لغة قضاعة: يقول: "وهذه لغة فاشية في قضاعة. . ."(٤).
- لغة بني جعفر بن كلاب: يقول: "الجُنْثِيُّ والجِنْثِيُّ: من أجود الحديد، سمعناه من بني جعفر بن كلاب"(٥).
- عدي والرِّباب: يقول: "قوله: الدِّعوة في النسب (٦). أبو عبيد عن أبي عبيدة: هذا أكثر كلام العرب إلا عديًا والرِّباب فإنهم ينصبونها في النسب، ويكسرونها في الطعام"(٧).
هذا وغيره كثير، ولو جمعنا كل ما ورد في الكتاب لاستطعنا أن نستخرج منه قاموسًا حضاريًا ذا ثروة لغوية مهمة، تساعدنا على معرفة التطور التاريخي للألفاظ، فلغة كل قوم مفتاح حضارتهم.