الرَّاوِينَ عَنْهُ. وَإِنَّمَا قَالَ سِيبويه: أَجُوءُكَ وَلإِمِّكَ (١). عَلَى أَنَّ "أَجُوءُكَ" لُغَةٌ فِي أَجِيئُكَ. يُقَالُ: جَاءَ يَجِيءُ وَيَجُوءُ، حَكَاهُمَا أَهْلُ اللُّغَةِ (٢) وَأَنْشَدُوا: (طويل)
أَبُو مَالِكٍ يَعْتَادُنَا فِي الظَّهَائِرِ … يَجُوءُ فَيُلْقِي رَحلَهُ عِنْدَ جَابِرٍ (٣)
يَعْنِي بِأَبِي مَالِكٍ: الجُوعَ. وَبِجَابِرٍ: الخُبْزَ. وَالعَرَبُ تُسَمِّي الخَبْزَ "جَابِر بنَ حَبَّةٍ" (٤) لأَنَّهُ يَجْبُرُ الجَائِعَ. وَحَكَى يَعْقُوبُ لُغَةً ثَالِثَةً وَهِيَ: "جَأَى" عَلَى وَزْنِ "رَمَى" وَأَنْشَدَ: (طويل)
أَصِيبي فَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ جَرَادَةً … جَأَتْ فِي كُبَيْدَاءِ السَّمَاءِ تَطِيرُ (٥) " (٦)
يُخَاطِبُ هَذَا الشَّاعِرُ غَنَمَهُ يَقُولُ: أَصِبِيبي مِنَ المَرْعَى فَإِنَّ الجَرَادَ قَدْ طَارَ فَلَا تَجِدِينَ مَا تَرْعِينِ. فَـ "أَجَؤُوكَ" فِي قَوْلِ سِيبويهِ إِتْبَاعٌ كَما فِي "وِلإِمِّكَ".
وَقَوْلُهُ: "لِيَوْمِ رَوْعٍ" (٧). (البيت)
ط: "هُو لِلْأَخْرَزِ الحِمَّانِيِّ (٨). وَقَبْلَهُ:
مَرَوَنُ مَرْوَنُ أَخُو اليَوْمِ اليَمِي (٩)
(١) الكتاب: ٢/ ٣٢٨؛ أدب الكتّاب: ٥٨٨.(٢) التهذيب: ١١/ ٢٣٣. اللسان (جيأ).(٣) البيت في نوادر أبي زيد: ٣٣٨؛ الإمتاع والمؤانسة: ٣/ ١٣؛ الاقتضاب: ٢/ ٣٢٧ ويروى: "يقتادنا". اللسان (ملك).(٤) الإصلاح: ٣٣٦؛ الفصوص: ٢٤.(٥) البيت بدون نسبة في الاقتضاب: ٢/ ٣٢٧.(٦) الاقتضاب: ٢/ ٣٢٧.(٧) أنشده في أدب الكتّاب: ٥٨٨. وتمامه: ( … أو فعال مكرم)، وهو للأخرز في: الخصائص: ٣/ ٢١٢؛ المنصف: ١/ ٣٠٨؛ الممتع: ١/ ٧٩؛ الجمهرة: ٣/ ١٨٢؛ معاني القرآن للفراء: ٢/ ١٥٢؛ الإصلاح: ٢٢٣؛ شرح الجواليقي: ٢٩٣؛ الاقتضاب: ٣/ ٤٢٠.(٨) الأخزر الحماني الراجز أحد بني عبد العزى بن كعب بن سعد، راجز محسن، ترجمته في: المؤتلف: ٦٣.(٩) الكتاب: ٤/ ٣٨٠: الخصائص: ١/ ٦٤؛ ٣/ ٧٦ - ٤٧٣؛ المحتسب: ١/ ١٤٤؛ الاقتضاب: ٣/ ٤٢٠. اللسان (يوم).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute