كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند على بن أبى طالب - رضي الله عنه -) - ج: 18 - ص: 48

ابن الأنبارى في المصاحف (١).

٤/ ١٤٣٧ - "عَنْ علِىٍّ قَالَ: نَهَى رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عَنْ أَنْ نُكَلِّمَ النِّسَاءَ إِلاَّ بِإِذْن أَزْوَاجِهِنَّ".

الخرائطى في مكارم الأخلاق (٢).

٤/ ١٤٣٨ - "عَنْ غَنم (*) بْنِ سَلمَةَ قَالَ: أَقْبَلَ عَمْرُو بْنُ العَاصِ إِلَى بَيْت عَلىِّ بْنِ أَبِى طَالِب في حَاجَة فَلَمْ يَجدْ عَلِيّا فَرَجَعَ ثُمَّ عَادَ فَلَمْ يَجِدْهُ مَرَتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا. فَجَاءَ عَلىٌّ فَقَالَ لَهُ: أَمَا اسْتَطَعْتَ إِذَا كانَتْ حَاجَتُكَ إِلَيْهَا أَنْ تَدْخُلَ؟ قَالَ: نُهِينَا أَنْ نَدْخُلَ عَلَيْهِنَّ إِلاَّ بِأِذْنِ أَزْوَاجِهِنَّ".

الخرائطى فيه (٣).

٤/ ١٤٣٩ - " عَنْ أَبِى عَبْدِ الله الْجَدَلِى قَالَ: كَانَ عَلِىُّ بْنُ أَبى طَالِب إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ: عُذْتُ بِالَّذِى يُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الأَرْضِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ، سَبْعَ مَرَّاتٍ".

---

(١) رواه البخارى، عن أبى هريرة بلفظه طرفًا أخيرًا من حديث آخر - ١/ ٣٨ ط الشعب. في كتاب (العلم) إثم من كذب على النبي - صلى الله عليه وسلم -.
وأبو داود، في العلم، ٤/ ٦٣ ط سورية - عن عبد الله بن الزبير بمثله.
وأبو يعلى في مسند علىّ ١/ ٤٤٢ ط دمشق، بلفظه مع اختلاف يسير.
كما رُوِى من طرق أخر بروايات متعددة.
(٢) في كتاب مكارم الأخلاق للخرائطى ٢/ ٨٦٩ عن عليٍّ، بلفظه بدون لفظ "عن" قبل "أن نكلم".
وفى رواة الأثر: قيس بن الربيع الأسدى: ترجم له في تقريب التهذيب ٢/ ١٢٨ برقم ١٣٩، وقال عنه: صدوق، تغيَّر لما كبر، أدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه فحدث به، من السابعة، مات سنة بضع وستين، اه تقريب.
(*) هكذا في الأصل (غنم).
(٣) الأثر في مكارم الأخلاق للخرائطى، ج ٢ ص ٨٦٩ رقم ٩٩٧٠/ ٦٦١ تحقيق د. سعاد سليمان، عن تميم ابن سلمة بلفظه مع اختلاف يسير.