كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند مهران والد ميمون) - ج: 22 - ص: 186

(مُسنَد مِهرَان وَالِدِ مَيمُون)

٥٨١/ ١ - " عَن عَمْرو بن مَيْمُون بن مِهْرَان قَالَ: حَدَّثَنِى أَبِى، عَنْ أَبِيهِ مِهْرَان، عَنْ رسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ قَالَ: مَنْ لَمْ يَقْرَأ بِأُمِّ الْقُرآنِ خَلْفَ الإِمَامِ فَصَلَاتهُ خدَاجٌ".

ق في القراءة، كر الزبير (١).

٥٨١/ ٢ - "قَالَ: حَدثنِى طميَا بنْت عَبْد الْعَزِيزِ بن مَولَه، حَدثَنِى أَبِى عَنْ جَدِّي مَوْلَه بن كَثيِف أَنَّ الضَّحَاك بن سُفْيَان الكِلَابِى، وَكَانَ سَيَّافًا لِرَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - قَائِمًا عَلَى رَأسِه مُتَوشِّحا بِسَيْفِهِ، وَكَانَتْ بَنُو سُلَيْم في تِسْع مِائَة، فَقَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - هَل لَكُم في رَجُلٍ يَعْدِلُ مِائة نُوفِّيِهِ أَلْفًا، فَوَفَّاهُم بِالضَّحَّاكِ بن سُفْيَان، فَلَمَّا أَقْبَلُوا قَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - لِلعَباسِ بن مِرْداس مَا لِقَوْمى كَذَا يُرِيد قَتْلَهُم، وَقَوْمك كَذَا يُرِيد يَدفَع عَنْهُم، فَقَالَ الْعَبَّاس: -

نُذَوَّد أَخَانَا عَن أَخِينَا وَلَو نَرىَ ... بِهَذا لَكُنَّا الأَقْربينَ نُتَابِعُ

نُبَايِعُ بَيْنَ الأَخْشَبَيْنِ وَإِنَّمَا ... يَدُ الله بَيْنَ الأَخْشَبَين نُبَايعُ

عَشِيَّة ضَحَّاك بن سُفْيَانَ مُعْتصٍ ... بِسَيْفِ رَسُولِ الله وَالْموَتُ كانع" (٢)

---

(١) الحديث في أسد الغابة في معرفة الصحابة ج ٥ ص ٢٨١ - ٥١٣٦ مهران والد ميمون - بلفظ (ع) مهران وروى عنه ابنه ميمون إمام أهل الجزيرة حديث عمرو بن ميمون بن مهران عن أبيه عن جده مهران قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من لم يقرأ بأم الكتاب في صلاته فهى خداج.
(٢) الحديث في تهذيب ابن عساكر ج ٧ ص ٢٦١ العباس بن مرداس - أخرجه الحافظ عن مولة بن كثيف بلفظه. وفى أسد الغابة ج ٣ ص ٤٧ - ٢٥٥٤ - الضحاك بن سفيان العامرى - بلفظ (الضحاك بن سفيان بن عوف بن كعب بن أبى بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة العامرى الكلابى يكنى أبا سعيد - أسلم وصحب النبى - صلى الله عليه وسلم - وكان ينزل في بادية المدينة، وولاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على من أسلم من قومه، وكتب إليه =