١٣٥/ ١ - " عَنْ بِلاَلٍ أنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - مَسَحَ عَلَى الخُفَّيْنِ وَالخِمَارِ".
عب، ش، ض، والرويانى (١).
١٣٥/ ٢ - " عَنْ بِلاَلٍ: رَأَيْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَمْسَحُ عَلَى المُوقَيْنِ (*) وَالخِمَارِ".
ص، ش (٢).
١٣٥/ ٣ - "عَنْ أبِى عَبْدِ الرَّحْمنِ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْد الرَّحْمنِ بْنِ عَوْفٍ فَمَرَّ بِنَا بِلاَلٌ فَسَأَلنَاهُ عَنِ المَسْح عَلَى الخُفَّيْنِ، فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقْضِى حَاجَتَهُ ثُمَّ يَخْرجُ فَنَأَتِيهِ بِالمَاءِ فَيَتَوَضَّأُ وَيَمْسَحُ عَلَى المُوقَيْنِ وَالعِمَامَةِ".
عب، ش (٣).
١٣٥/ ٤ - "أنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - تَوَضَّأ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ وَالعِمَامَةِ".
(١) ورد الأثر في مصنف عبد الرزاق، ج ١ باب: (المسح على الخفين) والعمامة) ص ١٨٧ حديث رقم ٧٣٣ بلفظه. وفى مصنف ابن أبى شيبة كتاب (الطهارات في المسح على الخفين) ج ١ ص ١٧٧ بلفظه. (*) الموق: الخف، فارسى معرب، ومنه الحديث أنه توضأ ومسح على موقيه. النهاية مادة (موق) ج ٤ ص ٣٧٢ ومادة (مأق) ص ٢٨٩ وفيه تفصيل للمعنى. (٢) ورد الأثر في مصنف ابن أبى شيبة كتاب (الطهارات) في المسح على الخفين) ج ١ ص ١٧٨ بلفظه عن بلال. (٣) ورد الأثر في مصنف ابن أبى شيبة كتاب (الطهارات في المسح على الخفين) ص ١٨٤ بلفظه عن بلال. وفى مصنف عبد الرزاق، باب: (المسح على الخفين والعمامة) ج ١ ص ١٨٧، ١٨٨ حديث رقم ٧٣٤ بلفظ: عبد الرزاق عن ابن جريج قال: أخبرنى أبو بكر بن حفص بن عمر قال: حدثنى أبو عبد الرحمن عن أبى عبد الله أنه سمع عبد الرحمن بن عوف سأل بلالا: كيف مسح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على الخفين؟ قال: تبرز ثم دعانى بمطهر بالإداوة فغسل وجهه ويديه ومسح على الخفين، وقال: على خماره ... للعمامة. انظر الأحاديث أرقام ٧٣٢، ٧٣٣، ٧٣٥، ٧٣٦، ٧٣٧ في نفس المصدر. وسنن البيهقى، ج ١ ص ٢٦٩، ٢٧٠، ٢٧١ كتاب (الطهارة) باب: جماع أبواب المسح على الخفين.