الحسن بن سفيان، وابن منده واستغربه، وابن السكن وقال: لا يثبت، طب، وأبو نعيم (١).
(*) الإصابة في تمييز الصحابة لشهاب الدين العسقلانى، ١/ ٥٦ برقم ١٢٤ أسلم بن بَجْرَةَ بفتح الموحدة وسكون الجيم الأنصارى. . إلخ. (١) ورد الأثر في مجمع الزوائد للهيثمى، ٦/ ٢٥١ كتاب (الحدود) باب: حد البلوغ لإيجاب الحد. مع اختلاف في قليل. وقال الهيثمى: رواه الطبرانى، وفيه إسحاق بن عبد الله بن أبى فروة وهو متروك. وفى معرفة الصحابة لأبى نعيم الأصبهانى، ٢/ ٢٤٤ - ترجمة أسلم بن بجرة الأنصارى الخزرجى - ولاه النبي تقليب الذرية من أسارى قريظة، مع اختلاف يسير.