كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند الجارود بن المعلى - رضي الله عنه -) - ج: 19 - ص: 671

(مُسنَد الجَارود بن المُعلَّى - رضي الله عنه -)

١٦٧/ ١ - " عَنِ الجَارُودِ بْنِ المُعَلَّى، قَالَ: قُلتُ يَارَسُولَ اللهِ! اللُّقَطَةُ نَجِدُهَا؟ قَالَ: انْشُدْهَا، وَلاَ تَكْتُمْ، وَلاَ تُغيَّبْ، فَإِنْ وَجَدْتَ صَاحِبَهَا، فَادْفَعهَا إِلَيْهِ، وَإِلاَّ فَمَالُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ".

أبو نعيم (١).

١٦٧/ ٢ - "عَنِ الجَارُود بْنِ الْمُعَلَّى: أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائمًا".

الحسن بن سفيان، وابن جرير، وأبو نعيم (٢).

---

(١) ورد هذا الحديث في مجمع الزوائد للهيثمى، ج ٤ ص ١٦٧ كتاب (البيوع) باب: اللقطة، بلفظ: عن الجارود، قال: قلت: يا رسول الله؟ أو قال رجل: يا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اللقطة نجدها؟ قال "انشدها، ولا تكتم، ولا تغيب، فإن وجدت ربها فادفعها إليه، وإلا فمال الله يؤتيه من يشاء".
وعن أبى هريرة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سئل عن اللقطة؟ فقال: "تعرف، ولا تغيب، ولا تكتم، فإن جاء صاحبها، وإلا فهو مال الله يؤتيه من يشاء ". . رواه البزار، ورجاله رجال الصحيح.
وانظر كشف الأستار عن زوائد البزار للهيثمي، ج ٢ ص ١٣١، رقم ١٣٦٧ كتاب (اللقطة) باب: تعريف اللقطة.
(٢) أورده المعجم الكبير للطبرانى، ج ٢ ص ٢٩٩، ٣٠٠ رقم ٢١٢٤، عن الجارود بن المعلى، بلفظه.
وفى سنن أبى داود، ج ٤ ص ١٠٨ حديث رقم ٣٧١٧ كتاب (الأشربة) باب: (١٣) في الشرب قائما، بلفظ: حدثنا مسلم بن إبراهيم، عن قتادة، عن أنس: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يشرب الرجل قائما. وفى صحيح مسلم، ج ٣ ص ١٦٠٠ حديث رقم ١١٢/ ٢٠٢٤ كتاب (الأشربة) باب: (١٤) كراهية الشرب قائما، بلفظ: حدثنا هداب بن خالد، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن أنس: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - زجر عن الشرب قائما.
وفى سنن ابن ماجه، ج ٢ ص ١١٣٢ حديث رقم ٣٤٢٤ كتاب (الأشربة) باب: الشرب قائما، بلفظ: حدثنا حميد بن مسعدة، ثنا بشر بن المفضل، ثنا سعيد، عن قتادة، عن أنس: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الشرب قائما. =