٩٤/ ١ - " عَنْ مَالِكِ بْنِ أوْسِ بْنِ الحَدثَانِ، عَنْ أبِيهِ قَالَ: قَالَ رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: أعْطوا صَدَقَةَ الفِطرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ.
قال: وَطَعَامُنَا يَوْمَئِذٍ التَّمْرُ، والزَّبيبُ، والأقِطُ (*) ".
قط وضعفه، طب، وأبو نعيم (١).
٩٤/ ٢ - "عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مالِكٍ، وَأوْسَ بْنَ الحَدثَانِ، أنَّ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - خَرَجَ يَتَبَرّز، فَلَمْ يَجدْ أحَدًا يَتْبَعُهُ، فَفَزِعَ عُمَرُ، فَاتَّبعَهُ بِفَخَّارَةٍ أوْ مَطهَرَة فَوَجَدَهُ فِى مِشْرَبَتِهِ فَتَنَحَّى فَجَلَسَ حَتّى رَفَعَ رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - رَأسَهُ، فَقَالَ: أحْسَنْتَ يَا عُمَرُ، حِين وَجَدْتَنِى تَنَحَّيْتَ عنى، إِنَّ جِبْرِيلَ أتَانِى فَقَالَ: يَا مُحَمدُ مَنْ صَلَّى عَلَيْكَ وَاحِدَةً صَلَّى الله عَلَيْه عَشْرًا، وَرَفَعَ لَه عَشْرَ دَرَجَات ".
أبو نعيم (٢).
٩٤/ ٣ - " عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ عَنْ مَالِك بْنِ أوْسِ بْنِ الحَدثَانِ، عَنْ أبِيه أنَّه كَانَ جَالِسًا مَعَ رسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: وَجَبَتْ - ثَلاثًا - فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ: مَا وَجَبَتْ يَارَسُولَ الله؟ فَقَالَ رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: مَنْ تَرَكَ الكَذِبَ وَهُوَ مُبْطِلٌ بُنِىَ لَهُ فِى رَوْضَةِ الجَنَّةِ، ومَنْ تَرَكَ المِرَاءَ وَهُوَ مُحِقٌّ بُنِىَ لَهُ فِى وَسَطِ الجَنَّةِ".
ابن منده، وأبو نعيم (٣).
(*) والأقط: هو لبن مجفف مستحجر يطبخ به: النهاية، ج ١/ ٥٧ (١) الحديث في سنن الدراقطنى، ج ٢ كتاب (الزكاة) كتاب زكاة الفطر، ص ١٤٧ حديث رقم ٣٥ وفى المعجم الكبير للطبرانى، ج ١ ص ١٩٤، ١٩٥ حديث رقم ٦١٣ (مسند أوس بن الحدثان النصرى أبو مالك بن أوس - رضي الله عنه -) وهو أوس بن الحدثان بن عوف بن ربيعة بن سعد بن يربوع بن واثلة بن دهمان بن نصر بن معاوية بن بكر - معرفة الصحابة لأبى نعيم الأصبهانى، ج ٢ ص ٣٤٦ رقم ٩٧٠ (ترجمة أوس بن الحدثان النصرى). (٢) الحديث في معرفة الصحابة لأبى نعيم الأصبهانى، ج ٢ ص ٣٤٧ رقم ٩٧١ (٣) الحديث في معرفة الصحابة لأبى نعيم الأصبهانى، ج ٢ ص ٣٤٧ برقم ٩٧٢