خ في تاريخه، طب، وأبو نعيم، كر، وقال: قال أبو زرعة الدمشقى: هذا حديث صحيح (١).
٢١٤/ ٢ - "عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ: أَخْبَرَنِى أَبُو أُمَامَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ الْحَارِثِ، وَعَمْرُو بْنُ الأَسْوَدِ فِى نَفَرٍ مِنَ الْفُقهَاءِ: أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - نَادَى فِى قُرَيْشٍ فَجَمَعَهُمْ، ثُمَّ قَامَ فِيهِمْ،
(*) (صبأ) أى: خرج من دين إلى دين. اهـ: النهاية ٣/ ١٠ (* *) هكذا بالأصل وفى مجمع الزوائد (فنزلنا). (* * *) هكذا با لأصل، وفى المعجم الكبير، ومجمع الزوائد (ويؤذونه). (* * * *) هكذا بالأصل، وفى المعجم الكبير، ومجمع الزوائد (نحرها). (١) الحديث في التاريخ الكبير للبخارى "باب الحاء" منهم الحارث، ج ٢ ص ٢٦١، ٢٦٢ برقم ٢٣٩٦ من رواية الحارث بن الحارث الغامدى مختصرًا. وأخرجه الطبرانى في المعجم الكبير في ترجمة (الحارث بن الحارث الغامدى) ج ٣ ص ٣٠٤ برقم ٣٣٧٣ من روايته مع اختلاف يسير جدّا. وأخرجه الهيثمى في مجمع الزوائد، ج ١ ص ٢١ من رواية الحارث بن الحارث بلفظه قال: رواه الطبرانى، ورجاله ثقات. وأخرجه ابن عساكر في تهذيب تاريخ دمشق الكبير، في ترجمة (الحارث) ج ٣ ص ٤٣٩ بلفظه مع تفاوت يسير، وفال: رواه البخارى في التاريخ مختصرًا، ورواه أبو زرعة الدمشقى، وقال: هذان الحديثان صحيحان، يعنى هذا وحديث البخارى.