كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

الهمزة مع الكاف - أحاديث في الصغير وليست في الكبير مبدوءة بلفظ (أكبر) - ج: 1 - ص: 780

٢/ ٤٠١١ - "أَكْبَرُ الكبائر: الإشْراكُ بالله، وَقَتْلُ النَّفْسِ وعُقُوقُ الْوَالدينِ، وشهادةُ الزُّورِ، أو قول الزُّورِ (١) ".

خ عن أنس.

٣/ ٤٠١٢ - "أكْبَرُ الكبائر: عقوقُ الوالدين: يَسُبُّ الرجلُ أبا الرَّجُلِ، فَيَسُبُّ أبَاهُ، ويَسُبُّ أمُه، فَيَسُبُّ أُمَّه".

حم، عن ابن عَمْرو.

٤/ ٤٠١٣ - "أَكْبَرُ الكبائر: حُبُّ الدنيا (٢) ".

الديلمى عن ابن مسعود.

٥/ ٤٠١٤ - "أَكْبَرُ دُعَائِى ودُعاءِ الأنْبِيَاءِ قَبْلِي بَعَرفَةَ: لَا إِلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلكُ، وَلهُ الْحَمدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرُ. اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلبِى نُورًا، وفي سَمْعِى نُورًا، وَفَى بَصَرِى نُورًا، اللَّهَّم اشْرحْ لي صَدْرِى، وَيَسِّرَ لي أمْرِى، وأَعُوذُ بك مِن وَسْوَاسِ الصَّدْرِ، وَشَتَاتِ الأَمْرِ، وَفِتْنَةِ القَبْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أعُوذُ بِكَ مِن شَرِّ مَا يَلِجُ في الليلِ، وشَرِّ ما يَلِجُ في النَّهَارِ، وَشَرِّ مَا تَهُبُّ به الرِّيَاحُ، ومن شَرّ بَوَائِقَ الدَّهْرِ".

ق، وضعَّفَهُ عن عَلي.

[أحاديث في الصغير وليست في الكبير مبدوءة بلفظ (أكبر)]

١/ ١٣٧٦ - " أكبرُ الكبائِر سُوءُ الظَّنِّ باللهِ".

فر عن ابن عمرو ورمز لضعفه.

٢/ ١٣٧٧ - "أَكبرُ أُمَّتِى الَّذِينَ لم يعُطَوْا فَيبْطَرُوا، ولم يُقَترْ عليهم فيَسأَلُوا".

تخ، والبغوى، وابن شاهين عن الجذع الأنصاري، ورمز لحسنه.

---

(١) الحديث في الصغير برقم ١٣٧٤ إلى وشهادة الزور، ورمز له بالصحة والعدد ليس للحصر فالكلام على تقدير ذكر البعض.
(٢) الحديث في الصغير برقم ١٣٧٥ ورمز لضعفه قال المناوى: لأن فيه حمدًا أبو سهيل. قال في الميزان: طعن ابن منده: في اعتقاده.