(١) الأثر ورد في مصنف عبد الرزاق كتاب (المناسك) باب: الجبن، ج ٤ ص ٥٣٨ رقم ٨٧٨٢ بلفظ: عبد الرزاق، عن معمر، عن الأعمش - حسبتُ أنه ذكره - عن شقيق أنه قيل لعمر: إنَّ قومًا يعملون الجبن فيضعون فيه أنافيح الميتة، فقال عمر: سموا الله وكلوا. وبهامش المصنف: والقياس "أنافح" كما سيأتى، جمع "إنفحة" بكسر الهمزه وفتحها: شئ يستخرج من بطن الجدى الرضيع أصفر، فيعصر في صوفة (مبتلة في اللبن) فيغلظ كالجبن، فإذا أكل الجدى فهذا الشئ هو الكرش، قلت: والإنفحة في الأصل: هو الذى يسمى كرشا بعد الأكل، ويقال له بالفارسية "بنير مايه" وبالهندية "جسته". والأثر في مصنف ابن أبى شيبة كتاب (العقيقة) ج ٨ ص ١٠٠ رقم ٧٤٧٤ بلفظ: حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن شقيق، عن عمر بن شرحبيل، قال: ذكرنا الجبن عند عمر فقلنا له: إنَّه يصنع فيه أنافيح الميتة، فقال: سموا عليه وكلوه. والأثر في كنز العمال كتاب (المعايش) الجبن، رقم ٤١٧٧٠ عن شقيق أنه قيل لعمر: إنَّ قومًا يعملون الجبن فيصنعون فيه أنافيح، فقال عمر: سموا الله وكلوا (عب، ش). (٢) الأثر في مصنف عبد الرزاق كتاب (المناسك) باب: الجبن ج ٤ ص ٥٣٩ رقم ٨٧٨٣ بلفظ: عبد الرزاق عن إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن رجل، عن كثير بن شهاب قال: سألت عمر بن الخطاب عن الجبن، فقال: اذكر اسم الله، وكل. وبالهامش: أخرجه "هق" من حديث شعبة، عن أبى إسحاق، عن قرظة، عن كثير بن شهاب، عن عمر بلفظ: إنَّ الجبن من اللبن واللبأ فكلوا، واذكروا اسم الله عليه، ولا يغرَّنكم أعداء الله ١٠/ ٦. والأثر في السنن الكبرى للبيهقى كتاب (الضحايا) باب: أكل الجبن، ج ١٠ ص ٦ قال: (أخبرنا) أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو عمرو بن مطر وأبو الحسن السراج قالا: أنبأ محمد بن يحيى بن سليمان المروزى، ثنا عاصم بن على، ثنا شعبة، عن أبى إسحاق، قال: سمعت قرظة يحدث عن كثير بن شهاب، قال: سألت عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - عن الجبن، فقال: إن الجبن من اللبن واللبأ، فكلوا واذكروا اسم الله عليه، ولا يغرنكم أعداء الله. =