كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -) - ج: 14 - ص: 737

٢/ ٤٦٢ - "عَنْ عمر قال: وَدِدْتُ أَنَّ الَّذِى يَقْرَأُ مَعَ الإِمَامِ فِى فِيهِ حَجَرٌ".

عب (١).

٢/ ٤٦٣ - "عَنْ عمر في قوله: {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا} قَالَ: النَّفَقَةُ فِى سَبِيلِ اللهِ".

ش، وعبد بن حميد، وابن أبي حاتم (٢).

٢/ ٤٦٤ - "عَنْ عمر بن الخطاب أنه وَجَدَ رِيح طِيبٍ بِذِى الحُلَيْفَةِ، فَقَالَ: مِمَّنْ هَذَا الطَّيبُ؟ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: مِنِّى يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ، فَقَالَ: مِنْكَ؛ لَعَمْرِى، قالَ: طَيَّبَتْنِى أُمُّ حَبِيبَةَ وَزَعَمَتْ أَنَّهَا طَيَّبَتْ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عِنْدَ إِحْرَامِهِ، قَالَ: اذهَب فَأَقْسِم عَلَيْهَا لَمَا غَسَلَتْهُ فَإِنِّى سَمِعْتُ رَسُول اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: إِنَّ الحَاجَّ الشَّعِثُ التَّفِلُ".

حم، ش، بدون: فإنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى آخره، ورجاله رجال الصحيح، إلا أن سليمان بن يسار لم يسمع من عمر، والبزار بتمامه، وسنده متصل إلا أن فيه "إبراهيم بن يزيد الخوزى" متروك (٣).

---

(١) الحديث في مصنف عبد الرزاق كتاب (الصلاة) باب القراءة خلف الإمام، ج ٢ ص ١٣٨ حديث ٢٨٠٦ - قال: عبد الرزاق، عن داود بن قيس، عن محمَّد بن عجلان قال: قال على: من قرأ مع الإمام فليس على الفطرة.
قال: وقال ابن مسعود: ملئ فوه ترابًا. قال: وقال عمر بن الخطاب: "وددت أن الذي يقرأ خلف الإمام في فيه حجر".
انظر الحديثين قبله.
(٢) الحديث في كنز العمال (تفسير سورة البقرة) ج ٢ ص ٣٥٤ حديث ٤٣٢٣ - الحديث بلفظه، وعزاه صاحب الكنز إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن أبي حاتم.
والحديث في تفسير ابن كثير في تفسير الآية ٢٤٥ من سورة البقرة ج ١ ص ٤٤٢ طبع الشعب: في تفسير قوله تعالى: {قَرْضًا حَسَنًا} قال: روى عن عمر وغيره من السلف هو النفقة في سبيل الله، وقيل: هو النفقة على العيال، وقيل: هو التسبيح والتقديس. اهـ ابن كثير.
(٣) الحديث في الفتح الربانى للساعاتى في كتاب (الحج) باب ما يصنع من أراد الإحرام من الغسل والطيب، حديث ٨٨ ج ١١ ص ١٢٦ قال: عن سليمان بن يسار أن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - وجد ريح طيب بذى =