كتاب تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي

حرف الصاد المهملة - (١٨٢) باب: صبيح، وصبيح، وما معهما - ص: 452

(١٨٢) باب: صَبِيْح، وصُبَيْح، وما معهما.

قال أبو الحسن:

«دُوَاد (١) بنُ سَعِيد بن صُبَيح، أبو سُلَيمان المَعَافِرِي. يروي عن كَاتِب الليث، وابنِ بُكَير» (٢).

قلت: وقوله دُوَاد -بتَقْديم الوَاو على الألف- وَهَمٌ، وهو: دَاوُد -بِوَاوَيْن بعد الألِف- وهو مِصْرِيٌّ مشهُور، وذَكره ابنُ يونُس فِيمَن اسمُه دَاوُد فقال: «داود بن سَعِيد بن صُبَيح المَعَافِري، يُكنى أبا سُلَيمان. يروي عن عبد الله بن صالح، ويَحيى ابن بُكَير، وابنِ تَلِيد».

قال الخطيب:

«قال أبو الحَسَن: صَبِيْح أبو المَلِيح. روى عن أبي صَالِح الخُوْزِي، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ: «مَنْ لا يَسْأَلِ اللهَ يَغْضَب عَلَيه».

روى عنه مَرْوَان الفَزَارِي، وأبو عَاصِم، ووَكِيع، وغَيرُهم. وذَكَره البُخَاري (٣) في باب صُبَيح بالضَّم (٤).

وقال أبو محمد: صُبَيح أبو المَلِيح. عن أبي صَالِح، عن أبي هريرة. روى عنه مروانُ الفَزَاري (٥).

قال قلت: ذَكره أبو محمد بالضَّم، كما ذكره البُخَارِي.

---

(١) تحرفت في «ف» إلى: (داود).
(٢) «المؤتلف والمختلف» (٣/ ١٤٥٥). وفيه (داود) على الصواب. وينظر تعليق محققه هناك.
(٣) «التاريخ الكبير» (٤/ ٣١٨).
(٤) «المؤتلف والمختلف» (٣/ ١٤٥٠).
(٥) «المؤتلف والمختلف» للأزدي (٢/ ٤٧٩).