كتاب تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي

حرف الباء - (٢٨) باب: بولا، وتولا - ص: 170

فبان أنَّ عبد الرحمن بن بُجَيد: صَاحِبُ حديث القَسَامة، وبان أن صاحب حَديثِ الظِّلْف المُحترق هو: عبد الرحمن بن بُجَيد، وصَحَّ أن الذِي لم يُسَم في رواية زيد بن أسلم، هو المُسَمَّى في رواية سَعِيد بن أبي سعيد، ومحمد بن إبراهيم.

ولله الحَمد والمِنَّة.

(٢٨) باب: بَوْلا، وتَوْلا.

قال الخطيبُ -فيما جَمَعهُ مِنْ أَوْهَامِهما-:

«قال أبو الحسن (١): عبد الله بن بَوْلا. روى عنه: أبو حَازِم سَلَمةُ بنُ دِينار، وعبدُ الرحمن بنُ إسْحَاق المدني (٢).

وقال أبو مُحَمَّد: عبدُ الله بن تَوْلا. روى مُرْسَلًا (٣)، روى عنه: أبو حَازِم (٤).

فذكره أبو الحَسن بالبَاء المُعْجَمة بِوَاحِدة، وذَكره أبو محمد بالتَّاء المُعجَمة باثْنَتَيْن مِنْ فَوقِها.

قال: قلت وهَذا الرجُل ذكره البُخَاري بالحَرْفين جميعًا: فقال: عبدُ الله بن بَوْلا. روى عنه أبو حازم، ويُقَال: ابن تَوْلا (٥).

فَكُلُّ واحِدٍ مِنْ الشَّيخين (٦) قد أصاب في مقالته، وإن كان قَصَّر عن إِبَانَتِه، إلا أنَّ أبا الحَسَن اعْتَمَد عَلى أَصَحِّ القَوْلَيْن فذكره؛ لأن البُخَاري قال -في رواية محمد

---

(١) «المؤتلف والمختلف» (١/ ٢٥٨).
(٢) في «ش»: (المديني).
(٣) قوله: (روى مرسلا): في «ش»: (روى عن سلامة)!.
(٤) «المؤتلف والمختلف» للأزدي (١/ ٨٢).
(٥) «التاريخ الكبير»: (٥/ ٥٠).
(٦) يعني الخطيبُ: الدارقطني، والأزديَّ.