كتاب تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي

حرف الباء - (٣٠) باب: بشار، ويسار - ص: 174

(٣٠) باب: بَشَّار، ويَسَار.

قال الخطيبُ في اسْتدرَاك مَا أَخَلَّا به:

«بِشْر بن عَبدِ الله بن يَسَار السُّلَمِي، شَامِيٌّ».

تَصَوُّرًا أنه لم يُذْكَر، وقد ذَكَره عبدُ الغَنِي بنُ سَعِيد (١).

وهو يَرْوِي عن عُبَادَة بن نُسَي. روى عنه: أبو المُغِيرة عبدُ القُدُّوس بن الحَجَّاج (٢).

(٣١) باب: بُرَيْد، ويزيد، وما معهما.

قال أبو مُحَمَّدٍ:

«أبو بُرَيْدٍ عَمْرُو بنُ سَلِمَةَ الجَرْمِي، له صُحْبة، كَنَّاه مُسْلِمُ بنُ الحَجَّاج (٣)، وهو مُكَنى في الحديث الذي رواه أيوبُ، عن أبي قِلَابَة، عن مالك بن الحُوَيْرِث.

وفي الحديث قال أيوب: كَصَلاةِ شَيْخِنا أبي بُرَيْد -يعني: عمرَو بن سَلِمَة الجَرْمِي- ولم نَسْمَعْه مِنْ أَحَدٍ إلا بالزَّاي، ومسلم بن الحَجَّاج أَعْلَم» (٤).

وَقَدْ وَهِمَ في قَولِه أَنَّ أَيُّوبَ هو القَائِلُ: كَصَلاةِ شَيْخِنا؛ لأن هذا قَول أبي قِلابَةَ، لا أيوب، وهو مَحْفُوظٌ عنه.

رواه عن أيوبَ كذلك: حَمَّادُ بنُ زَيْد (٥)، ووُهَيْبُ بنُ خَالِد (٦).

والله أعلم بالصواب.

---

(١) «المؤالف والمختلف» (١/ ٩٩).
(٢) ينظر: «التاريخ الكبير» للبخاري (٢/ ٧٨)، و «الإكمال» (١/ ٣١٨).
(٣) «الكنى والأسماء» (١/ ١٥٨).
(٤) «المؤتلف والمختلف» (١/ ١٢١).
(٥) أخرجه من طريق حماد: البخاري (٨٠٢).
(٦) أخرجه من طريق وهيب: البخاري أيضًا (٦٧٧، ٨٢٤).