«أبو مَعِين، الحُسَين بن الحَسَن. حَدَّث عن سَعِيد بن أبي مَريم المِصْري، روى عنه محمد بن قارن الرازي»(١).
قلت: وهذا الرَّجُل قد ذَكَره عبدُ الغَنِي فَقَال: «وأبو مَعِين الرَّازِي حسين بن حسن. حدث عنه محمد بن إبراهيم بن المُنْذِر صَاحِب الاختلاف»(٢).
فوهم في تصوره أنه لم يذكر.
(٢٥٥) باب: مَرْثَد، ومَزْيَد.
قال أبو الحسن:
«مرثد (٣) بن وَدَاعة، أبو قُتَيْلة المَعْنِي. عِدَاده في الحِمْصِيِّين» (٤).
والمَعْنِي وَهَمٌ، وإنما هو العُنِّي -بِغَير مِيم، وبِضَم العَين وتشديد النون-.
كذلك رواه يعقوبُ بن سفيان، وموسى بن عيسى بن المنذر، عن أبي اليَمَان الحَكَمِ بنِ نَافِع، عن حَرِيز، عن حَبِيب بن عُبَيد قال: دَخَل عَوفُ بن مالك مَسْجِدَ
(١) «المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف» (٢/ ٦٤). (٢) «المؤتلف والمختلف» (٢/ ٦٤١). (٣) في الأصل (مزيد) والمثبت من «المؤتلف والمختلف»، و «الإكمال» (٧/ ١٧٧). (٤) «المؤتلف والمختلف» (٤/ ٢٠٣١).