كتاب تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي

حرف الحاء - (٩٤) باب: حزم، وجرم، وما معهما - ص: 298

(٩٤) باب: حَزْمٍ، وجَرْم، وما معهما.

قال أبو الحسن:

«حَزْم بنُ أُبَيِّ بن كَعْب (١). مَرَّ بِمُعَاذ بنِ جَبَل وهو يَؤُمُّ في المَغْرِب، فَطَوَّل» (٢).

وساقَ الحَديثَ بطوله، وأورده عن البخاري.

[قلت: وهذا وَهَمٌ، ولعله من الكاتب، وإنما هو: حَزْم بن أَبِي كعب. ذكره البخاري] (٣) في «تاريخه» (٤) فقال: «حَزْم بنُ أَبِي كَعْبٍ. له صُحْبَة.

قال موسى بن إسماعيل، حدثنا طَالِبُ بن حَبِيبٍ قال: سَمِعتُ عبدَ الرحمن ابن جَابِر، عن حَزْمِ بنِ أَبِي كَعْبٍ، أَنَّه مَرَّ بِمُعَاذِ بنِ جَبَل وهو يَؤُمُّ في المَغْرِب، فَطَوَّل، فَانْصَرَف، فَذكر حَزْمٌ للنبيِّ ﷺ. الحديث.

وقال موسى: حدثنا وُهَيْبٌ، حدثنا عمرُو بنُ يَحْيَى، عن مُعَاذ بنِ رِفَاعة الأنصاري، عن سُلَيم -مِنْ بَنِي سَلِمَة- أَنَّه أَتَى النَّبيَّ ﷺ فقال: إِنَّ مُعَاذًا.

فخرج سُلَيمٌ (٥) يَوْمَ أُحُدٍ فكان في الشُّهَداءِ.

قُتَيْبَةُ، حدثنا جَرِيرٌ، عن الأَعْمَش، قال أبو صالح: فَلَمَّا كان يومُ أُحُدٍ قَاتَلَ حتى قُتِل».

وفي نُسْخَتِي (٦) -مُقَابَلة مُسَبِّح بن سَعِيد- بَعد هذا الكلامِ جَمِيعِه: ورَأيتُ في مَوْضِعٍ: حَزْم بن أُبَي بن كَعْب (٧).

---

(١) في «ف»: (حزم بن أبي كعب) وهو خطأ.
(٢) «المؤتلف والمختلف» (٢/ ٧٠٤).
(٣) بين المعقوفين سقط من «ف».
(٤) «التاريخ الكبير» (٣/ ١١٠)، (٣/ ٤٨٧ - الدباسي).
(٥) في «ف»: (سليمان).
(٦) في «ف»: (نسختين).
(٧) في «ف»: (حزم بن أبي كعب).